二十四史 | 四库全书 | 古今图书集成 | 历史人物 | 说文解字 | 成语词典 | 甲骨文合集 | 殷周金文集成 | 象形字典 | 十三经索引 | 字体转换器 | 篆书识别 | 近义反义词 | 对联大全 | 家谱族谱查询 | 哈佛古籍

首页 > 历史事件 >

太宗与侍臣言及虞世南谏作艳诗事。

太宗与侍臣言及虞世南谏作艳诗事。

公元633年　九月
太宗与侍臣言及虞世南谏作艳诗事。

《唐会要》卷六五：“七年九月二十三日，上谓侍臣曰：‘朕因暇日，每与秘书监虞世南商量今古。朕一言之善，虞世南未尝不悦；有一言之失，未尝不怅恨。尝戏作艳诗，世南进表谏曰：“圣作虽工，体制非雅。上之所好，下必随之。此文一出，恐致风靡。轻薄成俗，非为国之利。赐令继和，辄申狂简。而今之后，更有斯文，继之以死，请不奉诏旨。”群臣皆若世南，天下何忧不治！’因顾谓世南曰：‘朕更有此诗，卿能死否？’世南曰：‘臣闻诗者，动天地，感鬼神，上以风化下，下以俗承上。故季札听诗，而知国之兴废。盛衰之道，实基于兹。臣虽愚诚，愿不奉诏。’”又见《贞观政要》卷一。

谢灵运被定死罪。

谢惠连卒。

蒙逊杀昙无谶。

颜延之出为永嘉太守。

召檀道济入朝。

刘义庆上表举荐贤人。

太武帝诏言得祥瑞，曹道衡、刘跃进《南北朝文学编年史》称其“行文质朴”，今观其文，有“盖神灵之报应也”、“白雉三只”、“以求福禄”之语，所谓“质朴”，当即此类。

诏言平赋定法及九品事，文亦平遂，语间骈俪。

高允作《塞上翁诗》。

檀道济被诛。

何尚之爱好文义，教诲门生，形成“南学”。

雷次宗告诫子侄，表明高洁之心志。

诏遣散骑侍郎、广平子游雅等使于宋。

乐平王丕西讨杨难当，高允以侍郎参丕军事，高允谏以勿掠。

傅隆论礼。

凉州沙门释道泰及西域沙门浮陀跋摩共译《阿毘昙毘婆沙》一百卷，至己卯岁(439)始成。

雷次宗于鸡笼山讲学。

太武帝诏高允与崔浩述成《国记》，以本官领著作郎。

范晔母亡。

鲍照追随刘义庆，开始显露文才。

宋文帝官学之大致情形。

太武帝将讨沮渠牧键，李顺等俱以北凉略无水草，不任久驻为由请止，独崔浩引《汉书•地理志》称凉州多饶水草。

崔浩集诸历家，考校汉元以来日月薄食、五星行度，并讥前史之失，别为《魏历》，以示高允。

刘义庆爱好文义，因世路艰难，处世小心谨慎。

刘义庆作《乌夜啼》。

太祖开始消灭义康党羽。

范晔政治上得势于一时。

殷景仁卒。

范晔参机密，意趣异常。

元嘉十七年，宋文帝与彭城王义康的争斗日趋激烈，朝臣在两派之间，亦如履薄冰。

关于本站 | 收藏本站 | 欢迎投稿 | 意见建议 | 国学迷 | 说文网
Copyright © 国学大师古典图书集成 All Rights Reserved.
免责声明：本站非营利性站点，内容均为民国之前的公共版权领域古籍，以方便网友为主，仅供学习研究。
内容由热心网友提供和网上收集，不保留版权。若侵犯了您的权益，来信即刪。scp168@qq.com
ICP证：鲁ICP备19049252号-39