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凉州沙门释道泰及西域沙门浮陀跋摩共译《阿毘昙毘婆沙》一百卷,至己卯岁(439)始成。

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凉州沙门释道泰及西域沙门浮陀跋摩共译《阿毘昙毘婆沙》一百卷,至己卯岁(439)始成。

公元437年 四月
凉州沙门释道泰及西域沙门浮陀跋摩共译《阿毘昙毘婆沙》一百卷,至己卯岁(439)始成。

佚四十卷,至梁仅存六十卷。《出三藏记集》卷二注曰:“丁丑岁四月出,至己卯岁七月讫。右一部,凡六十卷。晋安帝时,凉州沙门释道泰,共西域沙门浮陀跋摩,于凉州城内苑闲豫宫寺译出。初出一百卷,寻值凉王大沮渠国乱亡,散失经文四十卷。所余六十卷,传至京师。”卷十释道梴《毘婆沙经序》曰:“时有天竺沙门浮陀跋摩,周流敷化,会至凉境。其人开悟渊博,神怀深邃,研味钻仰,逾不可测。遂以乙丑之岁四月中旬,逾凉城内苑闲豫宫寺,请令传译。理味沙门智嵩、道朗等三百余人,考文详义,务存本旨,除烦即实,质而不野。王亲屡回御驾,陶其幽趣,使文当理诣,片言有寄。至丁卯岁七月上旬都讫,通一百卷。会凉城覆没,沦湮遐境,所出经本,零落殆尽”。案,乙丑岁为425年,丁卯岁在427年,其间并无平凉事。所谓“大沮渠国乱亡”,“凉城覆灭”,当指439年北魏伐北凉,沮渠牧犍率文武五千人降魏之事,其时岁在己卯,年在北凉永和(又作承和)七年。检释慧皎高僧传卷三《宋河西浮陀跋摩传》有“浮陀跋摩……是蒙逊已死,子茂虔袭位。以虔承和五年(437)岁次丁丑四月八日,即宋元嘉十四年于凉州城内闲豫宫中,请跋摩议焉。……凡一百卷。……有顷,魏虏拓跋焘(即魏太武帝)西伐,梁土崩乱,经书什物,皆被焚荡,遂失四十卷,今唯有六十存焉”之语,故知其事当在永和年间,至永和七年伐梁之际散佚。三文之中,高僧传言之最切,且于史皆合,故从之。


袁宏作《孟处士铭》。
羊欣生。
桓温斩袁瑾,平定袁真叛乱。
伏滔封闻喜县侯,为隐士瞿硎作铭赞。
郗超对桓温进废立之计,迁中书侍郎。
前秦苻坚祭祀孔子,礼待儒学之士。
十一月己酉,桓温废帝司马奕为海西公,立简文帝司马昱。
己酉,简文帝司马昱即位,咏庾阐诗。
乙卯,改元咸安。
戊午,简文帝司马昱作《大赦诏》。
辛亥,桓温欲杀武陵王司马晞,作《除太宰父子表》。
简文帝司马昱作《手诏报桓温》《诏谯王恬》。
孙绰卒。
王献之尚新安公主。
王坦之作《废庄论》。
有《太和百姓歌》《太和末童谣》。
苏蕙作《回文旋图诗》。
简文帝司马昱作《诏百官》《优恤军士诏》《诏增百官俸》。
前秦苻坚留心儒学。
前秦苻坚祖于灞东,奏乐赋诗。
简文帝司马昱遗诏以桓温辅政,卒。
桓温上疏荐谢安,作《帝不豫上疏》《与弟冲书》。
谢安任侍中,作《简文帝谥议》。
己未,司马曜为皇太子,即位,作《即位诏》《诏桓温》。
司马道子封琅邪王、领会稽内史。
陶渊明遭父丧。
桓温来朝,有篡夺之志,顿兵新亭。
孝武帝司马曜作《诏桓温》。
郗超与桓温议芟夷群臣。
谢安止桓温移晋室、加九锡。


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