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沈拱尝馆于陈以仁家，不旬日而亡。

沈拱尝馆于陈以仁家，不旬日而亡。

公元1330年　本年
沈拱尝馆于陈以仁家，不旬日而亡。

《录鬼簿》卷下：“拱字拱之，杭州人。天资颖悟，文质彬彬。然惟不能俯仰，故不愿仕。所编乐府最多。以老无后，病无所归，存甫馆于家，不旬日而亡，存甫殡送之，重友谊也。”于此，以仁之好与士交亦可见一斑。钟嗣成〔双调〕《凌波仙•吊沈拱之》：“掀髯得句细推敲，举笔为文善解嘲，天生才艺藏怀抱。奈玉石，相混淆，更多逢，世事咬嗃。蜂为市，燕有巢，吊斜阳，缓走西郊。”

谭献《复堂词话》：锡鬯、其年行而本朝词派始成。

谭献《复堂词话》：《茗柯词选》(珂谨按：即《宛邻词选》)出，倚声之学，日趋正鹄。

蒋敦复《芬陀利室词话》卷一《周保绪词》：近来浙、吴二派，俱宗南宋。

蒋敦复《芬陀利室词话》卷一《许穆堂词》：国初盛称云间陈李三宋词，一以《花间》为宗。

昭裢《啸亭续录》卷五《明末风俗》：世皆以明人重理学，尚气节，继挽唐、宋颓风，有返朴还淳之盛，殊不知近日陋伪，实皆起于明末之时。

毛庆臻《一亭考古杂记》：乾隆八旬盛典后，京板《红楼梦》流行江浙，每部数十金。

梁恭辰《北东园笔录四编》卷四：《红楼梦》一书，诲淫之甚者也。

平步青《霞外捃屑》卷九《石头记》：嘉庆初年，《后梦》、《续梦》、《补梦》、《重梦》、《复梦》五种，接踵而出。

公元1796年。

初一日，高宗禅位于仁宗。

上浣，程瀚序周皚《滕王阁》传奇，署“嘉庆元年岁在丙辰春王月上浣，芙蓉山樵程瀚拜撰”。

中浣，敦敏作《敬亭小传》。

二十日，彭绍升卒，年五十七。

二十一日，蒋湘南(1796—1854)生。

[生日据朱彭寿《清代人物大事纪年》，卒年据孙文光《中国近代文学大辞典》。

张问陶、张问安、吴锡麒等集会。

崔述授福建罗源县知县。

朱休度自编《壶山自吟稿》二卷成。

十二日，屈秉筠招集女史十二人宴于蕴玉楼。

二十九日，程际盛卒，年五十八。

谢振定以毁和坤妾弟所乘违制之车罢职。

章学诚作《与汪辉祖书》。

张惠言在富阳，作《水调歌头·春曰赋示杨生子撥》五首。

公元1796年。

卷四：“皋文《水调歌头》五章，既沈郁，又疏快，最是高境。

恽敬请张惠言修县志，未及属稿，恽调任贵州，张去富阳之歙县。

洪亮吉自黔南至京师。

初一日，王昶赴娄东书院讲席任。

二十五日，仁宗御太和殿，传胪。

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