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刘克庄《跋赵崇安诗卷》:“前代宗室嗜章句者如楚元王父子,皆从申公、白公受诗。

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刘克庄《跋赵崇安诗卷》:“前代宗室嗜章句者如楚元王父子,皆从申公、白公受诗。

公元1237年 本年
刘克庄《跋赵崇安诗卷》:“前代宗室嗜章句者如楚元王父子,皆从申公、白公受诗。

……本朝全盛时,贵显而负诗名者有德麟,近岁有南塘兄弟,诗工而命穷者有紫芝、仲白,而南塘遂为一代骚人之宗。”又后村诗话前集卷二:“赵南塘挽余干相云:‘柩前留素杖,帘下进黄袍。’语简而事核。又云:‘汉阁新图迥,秦筝旧曲长。’挽巩仲至云:‘万卷非其崇,单方或以封。’有无穷之味。《和韩仲止怀蹈中弟》云:‘黄台瓜辞可怜矣,老根连蒂摘都稀。风流遂至尔身尽,衰病况堪吾道非。少日槊棋豪索酒,莫年丝竹泪沾衣。人生至此将何遣,一卷《南华》坐掩扉。’《立春》云:‘苍规不与先生智,白发唯添老在身。’《绝句》云:‘我欲与君洞庭野,斜河澹月听云和。’要妙之音也。”黄文雷《看云小集自序》:“诗以唐体为工,清丽婉约,自有佳处。或者乃病格力之浸卑。南塘先生为宜稍抑所长,而兼进其短,斯殆名言。”《瀛奎律髓汇评》卷二○方回曰:“履常诗文俱高,尤精四六跋语。”四库提要卷一七四:“《南塘四六》一卷。……汝谈在当时,颇以诗名。历掌制诰,亦以文章典雅见称。其嘉定《贺玉玺表》有‘函封远致,不知何国之白环,瑑刻孔彰,咸曰宁王之大宝’四语,王应麟困学纪闻极称之,今全篇在集中,然他作不尽如是也。”诗人玉屑卷一九引《玉林诗话》:“赵南塘《题三山黄瀛父拟陶集》云:‘闽士工雕篆,陶翁暇讨论。’‘暇’之一字,盖他人不能到处,唯用工于诗者知之。”徐氏笔精卷四:“宋赵汝谈《直玉堂》诗”……隽永有味,不似宋格。”


选袁宗道等十八人为庶吉士。
汪道昆访王世贞于太仓。
魏允贞为冯惟讷《冯光禄诗集》作跋。
汪道昆为吴馆校刊《唐诗纪》作序。
方沆为潘之恒《白榆社诗》作序。
罗汝芳至南京讲学。
梅鼎祚访汤显祖于南京,请序其《玉合记》传奇。
汪道昆、屠隆等会于西湖,为西泠社集。
冯大受刊行莫如忠(1509一1589)《中江先生文集》并作叙。
王世懋(1536一1588)所撰风土笔记《闽部疏》成书,王稚登作序。
许谷(1504—1586)卒。
董斯张(1587一1628)生。
汤显祖不满于王世贞以“汉史唐诗”号召文坛,身为王世懋下属而不与王世贞、王世懋往还。
王世贞作《重纪五子篇》。
邹迪光撰《玄岳游稿》,王世贞作序。
杨束删补严光钓台诗文成《钓台集》二卷。
蔡汝贤《东夷图说》成书。
《焦氏笔乘》由李登刊行。
陈继儒(1558一1639)年二十九,即取儒衣冠焚弃之,隐于小昆山。
潘之恒寓居南京,流连歌场,与诸名伶熟稔。
宁国府同知李先芳(1511—1594)坐台抨回籍当在今年。
高攀龙(1562—1626)从顾宪成(1550—l612)讲学,以程朱为的。
穆希文《说原》成书。
沈懋孝降调两淮盐运判官,不赴。
海瑞任南京都察院右都御史。
万士和(1516—1586)卒。
徐弘祖(1586—1641)生。
谭元春(1586—1637)生。
礼部尚书兼翰林院学士沈鲤等题奏“为士风随文体一坏恳乞圣明严禁约以正人心事”。
吴自新为许谷(1504—1586)《归田稿》作序。


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