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薛师石(1178—1228)卒,年五十。

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薛师石(1178—1228)卒,年五十。

公元1228年 本年
薛师石(1178—1228)卒,年五十。

师石字景石,号瓜庐,永嘉人。磊落有大志,多读书,通八阵八门之变。平生未仕,筑庐会昌湖西,题曰瓜庐,与朋好日举文会,于世味淡无所羡。事迹见瓜庐集附王绰《薛瓜庐墓志铭》。有瓜庐集一卷,有读画斋刊《南宋群贤小集》本、《南宋八家集》本;又《瓜庐诗》一卷,有明抄本、《四库全书》本。全宋词录其《渔父词》七首,全宋诗录其诗一卷。赵汝回《瓜庐诗序》:“唐风不竞,派沿江西,此道蚀减尽矣。永嘉徐照翁卷徐玑赵师秀乃始以开元、元和作者自期,冶择淬炼,字字玉响,杂之姚、贾中,人不能辨也。水心先生既啧啧叹赏之,于是四灵之名天下莫不闻,而瓜庐翁薛景石每与聚吟,独主古淡,融狭为广,夷镂为素,神悟意到,自然清空。如秋天迥洁,风过而成声,云出而成文。间谓四灵君为姚、贾,吾于陶、谢、韦、杜何如也?……四灵陋晚唐,不为语不惊人不止,而后生常则其步趋謦颏,扬扬以晚唐夸人,此人所不悟也。然则景石脱颖而出,自成一家,真知几之士哉!’”曹豳《瓜庐集跋》:“余读四灵诗,爱其清而不枯,淡而有味。及观瓜庐诗,则清而又清,淡而益淡。始看若易,而意味深长,自成一家,不入四灵队也。盖四灵诗虽摆脱尘滓,然其或仕或客,未免与世接,犹未纯乎淡也。若瓜庐则终身隐约,不求人知,其所为诗若淳音淡泊,自有余韵,其分数又高矣。”王汶《瓜庐诗后序》:“余蚤游东嘉,于瓜庐君投分最密。……君最爱刘长卿诗,余一日偶问姚、贾如何,则曰:‘某自爱此,何论姚、贾?’后十年复过之,则手翻口讽,一以杜老为师矣。且时时为余言诗,唯恐其不空远,空易到,远难及。余洒然识其所谓。今是集所编,大概趣极澹,意极玄,句法极精妥。霜雪松柏,虽不以葩卉自命,然虬枝直上,势摩霄汉,人不得不仰而视也。信矣,其名家哉!”赵希迈《瓜庐诗后序》:“薛景石悟简恬于群动,续雅正于千古,声调所寄,不假斧凿。世评其诗如陶彭泽、梅都官,盖人品同,夷澹同,所发者自不能异也。”四库提要卷一六二:“《瓜庐诗》一卷。……今观其诗,语多本色,不似四灵以尖新字句为工,所谓‘夷镂为素’者,殆于近之。至于边幅太窄,兴象太近,则与四灵同一门径,所谓‘融狭为广’者,殊未见其然。盖才地视四人稍弱,而耕钓优游,以诗自适,意思萧散,不似四灵之一字一句刻意苦吟,故所就大同而小异也。荆山刘植跋称其多肥遁之词,斯言谅矣。”


北匈奴遣使诣阙,贡马及裘,更乞和亲,并请音乐,又求率西域诸国胡客与俱献见。
班彪五十岁,奏不宜绝北匈奴事,并草答北匈奴书。
冯衍约六十七岁,首次出妻;因结交外戚而得罪,自首诣狱,诏赦不问,西归故郡杜陵;作《又与阴就书》《杨节赋》。
包咸六+岁,为侍中。
班彪五十一岁,为望都长;作《冀州赋》。
袁康始作《越绝书》(《越绝记》)。
王充二十七岁,或于此年归乡,屏居教授;为郡掾功曹,以数谏争不合去。
班彪卒,年五十二(3—54)。
刘复封临邑侯。
班固二十三岁,丧父(班彪),归乡丁忧;始续班彪《史记后传》。
冯衍约七十岁,上疏自陈,犹以前过不用,遂退而作《显志赋》《自论》以自励。
班固二十四岁,其《幽通赋》《终南山赋》或作于此年。
黄香或生于此年(55?—123)。
韦彪举孝廉,除郎中,因病免,复归教授。
百姓作《郭乔卿歌》。
光武帝冬巡狩,封禅于泰山、梁父。
马第伯作《封禅仪记》。
改元建武中元。
起明堂、灵台、辟雍,宣布图谶于天下。
桓谭上疏反对图谶,光武帝览之不悦;复极言谶之非经,光武帝怒欲斩之。
桓谭上《新论》,出为六安郡丞,道中病卒,年七十九(前23—56)。
倭奴国遣使来洛阳,光武帝赠以“倭奴王印”。
光武帝刘秀卒,太子刘庄即位,是为显宗孝明皇帝。
刘苍封骠骑将军。
冯衍约七十二岁,因谗被废于家;出后妻任氏,作《与妇弟任武达书》《与宣孟书》。
杜抚约五十岁,为刘苍所辟。
赵晔约三十八岁,卒业而归;州召补从事,不就;举有道,著书后卒。
张霸生(57—126)。
光武帝在位期间,多信谶言,士人争趣时宜。
光武帝在位期间,《古文尚书》显于世。


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