袁甫《絜斋集后序》：“先君子之属辞也，吐自胸中，若不雕镌，而明洁如星河，粹润如金
公元1224年 八月
袁甫《絜斋集后序》：“先君子之属辞也，吐自胸中，若不雕镌，而明洁如星河，粹润如金玉，真所谓浑然天成者乎！……记览甚博，渟蓄日富，而未尝袭人畦径，尤不喜用难字，每诵先圣之言曰：‘辞达而已矣。
’立朝抗疏，恳恻忠爱，不为矫激，至其指事力陈，略无回挠。入侍经幄，讲读从容，每援古谊，以证时务，启沃之功良多。训诱后进，开明本心，一言一字，的切昭白，闻者感动。其他论著，多有补于世教，凡矜夸粉饰、峭刻奇险之语，一无有焉，非全于天而能若是乎！”真德秀《显谟阁学士致仕赠龙图阁学士开府袁公行状》：“其辞章根本至理，一言一句，皆胸臆流出。谓《论》、《孟》中无难通之辞，难晓之字，故凡所著，不为奇险刻峭语，而温纯条鬯，自不可及。晚而好诗，尝赋《进德堂》诸篇，趣味幽远，而于一卉木之芬馨，一羽毛之皜洁，辄寄兴焉，曰：‘吾之自修当如是也。’此岂苟为赋咏者耶！奏议蔼然忠诚，读者感动。铭志叙事有史法。”四库提要卷一六○：“《絜斋集》二十四卷。……文二百四十八首，病，凡议论为语录所未采、事迹为史传所未详者，亦多足证焉，固不徒以文章贵也。”
- 处士庾诜卒，时年七十八。
- 高欢废节恭帝元恭于崇训佛寺，立平阳王元修为帝，是为出帝。
- 温子升作《韩陵山寺碑》。
- 国子祭酒邢劭三十九岁，为《景明寺碑》文。
- 魏收作《平等寺碑》文。
- 广平王萧赞盛选宾僚以裴伯茂为文学。
- 邢昕免官，为《述躬赋》。
- 祖鸿勋《与阳休之书》可能作于此年前后。
- 梁武帝行幸同泰寺，设四部大会。
- 幸同泰寺，设四部大会，高祖升法座，发《金字摩诃波若经》题，讫于己丑。
- 《梁书•臧盾传》记述：“中大通五年二月，高祖幸同泰寺开讲，设四部大会，众数万。
- 人，南越所献驯象，忽于众中狂逸，乘辇羽卫及会皆骇散。
- 萧伟卒，时年五十八。
- 去世，时年五十八。
- 通。
- 屈。
- 萧子显性凝简，为太宗所重。
- 吏部尚书，侍中如故。
- 但举扇一扌为而已，衣冠窃恨之。
- 起更衣，太宗谓坐客曰：‘尝闻异人间出，今日始知是萧尚书。
- 褚翔应诏作诗，立成，即日转宣城王文学。
- 河南阳翟人。
- 限三刻成。
- 裴伯茂作《豁情赋》。
- 魏收作《庭竹赋》，又作《南狩赋》。
- “时孝武猜忌神武”，故系于是年。
- 齐誉，是好‘三才’”。
- 孔奂年二十一。
- 太子萧纲等编撰《法宝联璧》二百二十卷。
- 永宁寺浮图为火所焚，或三月不绝。
