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黄公度(1109—1156)生。

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黄公度(1109—1156)生。

公元1109年 本年
黄公度(1109—1156)生。

黄公度《蒲阳知稼翁文集》附林大鼐《宋尚书员外郎黄公墓志铭》:“绍兴二十五年冬,益公(秦桧)薨,天子慨然收下移之权,归诸掌握,锐意求贤,锋车四出,召魏良臣、沈该,置之政事堂,以前后大魁皆掩遗于外,于是张九成、陈诚之、刘章、王佐、赵逵等以次除召,分布馆阁台省。公在一辈中最为久滞,故首被命。七年十一月受命赴阙,正月登对便殿,乞以总权纲厚风俗为今日急先务,言中时病。上喜,知公归自南海,再三劳问,公历陈远人利害,皆嘉纳之。面命除考工员外郎,朝论美其亲擢,知眷奖之渥,继见朝夕。无何,公六月得疾在告,八月二十四日卒于位,年四十八,官至朝散郎,惜哉!公姓黄,讳公度,字师宪。世为兴化莆田人。……至绍兴八年,公又以文章魁天下士族,弟童亦在榜中高第。公解褐签书平海军节度判官厅公事。 ……代还,除秘书省正字。故事,第一人例以馆职召,公之除非当路意,居数月,言者论公尝贻书台官讥议时政,实未尝有书也。罢跪,主管台州崇道观。秩满,通判肇庆府高要于百粤尤荒远,非以罪遣及资浅躐授者不至,或唁公,公笑曰:‘是独不可为政也?’……部使者闻其才请,檄公摄南恩守,至则决滞讼,除横敛,人情孚悦。……公所至,羽翼吾道如此。归未几,被召为尚书郎。考工四选咽喉,天官之剧,曾非亲加综核,依格任吏,缙绅有不胜其弊者。公期振职,不负所付,为之焦心敝力,殿最功罪,斟酌定夺,务在允平。食息之间,节宣有爽,而疾作矣。同时召用者皆叙迁超拜,而公已在告中,不任朝谒。……公为人宽和乐易,喜愠不形于色,与人交忘其短,于所厚尤眷眷如天性,士有寸长,退然下之,不喜闻人之过。讣至之日,皆相吊出涕。公负大科名,益修远业,学识淹该,词气涵浩。其议论文采,含起草之姿。陈诚之入翰苑,首荐公自代,其人望相期岂浅近者?工诗,效杜甫古律格而法句逼真。诗并杂文有一编十一卷。”又,宋史卷二○八《艺文志七》:“黄公度《蒲阳知稼翁集》十二卷。”


高肇鸩杀彭城王勰。
菩提流支来到洛阳。
中天竺僧勒那摩提(宝意)本年至洛阳。
诏随才试吏,不遗寒门。
昭明太子于寿安殿讲《孝经》,尽通大义。
刘峻著《辨命论》。
徐摛对于萧纲文风有直接影响。
晋安王以张率为云麾中记室。
高祖欲封禅泰山,许懋以为不可。
梁遣王神念攻魏充州,宣武帝诏长孙稚等拒之。
高肇、清河王怿奏刘芳等所造八音之器,尺寸度数悉与《周礼》不同。
宣武帝于式乾殿为诸僧、朝臣讲《维摩诘经》。
高肇弟高显卒,肇托常景、邢峦、高聪、徐纥各作碑、铭,宣武帝令崔光简之,以常景文为最。
刘显为《上朝诗》,沈约见而美之。
沈约久处端揆,有志台司,而武帝不用。
到洽奉敕撰《太学碑》。
张率转宣毅咨议参军。
周弘正年十五,起家梁太学博士。
诏用新舞,鼓吹杂曲仍旧。
刘璠(510—568)生。
萧藻属文好古体。
王僧孺出为仁威南康王长史。
刘苞卒,年三十。
汾州山胡刘龙驹反,使薛和讨平之。
甄琛为河南尹。
袁聿修(511—582)生。
王晞(511—581)生。
萧子云撰《晋书》。
王、谢子弟文脉依然不绝。
议明堂辟雍之礼。


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