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宋朝重视教育,立太学三舍法。

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宋朝重视教育,立太学三舍法。

公元1071年 十月
宋朝重视教育,立太学三舍法。

续资治通鉴卷六八:“戊辰。立太学三舍法。初,国子生,以京朝七品以上子孙应荫者为之。太学生,以八品以下子孙及庶人之俊异者为之。试论经策义,如进士法。及帝即位,垂意儒学。自京师至郡县,既皆有学。岁时月各有试,程其艺能,以差次升舍,其最优者为上舍,免发解,及礼部试而特赐之第,遂专以此取士。又累增太学内舍生,至九百人。至是侍御使邓绾,言国家治平百余年,虽有国子监,仅容释奠斋庖,而生员无所容。至于太学,未尝营建。止假锡庆院廊庑数十间,生员才三百人。请以锡庆院为太学,仍修武王庙为右学。上以拟三王四代胶庠序学东西左右之制,乃诏尽以锡庆院及朝集院西庑,建讲书堂,斋舍直庐略具。自主判官外,增置直讲为十员。率二员共讲一经,令中书遴选,或主判官奏举。厘生员为三等。始入太学为外舍,初不限员,后定额七百人。外舍升内舍,员二百,内舍升上舍,员一百。各执一经,从所讲官受学。月考试其业,优等以次升。上舍免发解及礼部试,召试赐第。其正录学谕,以上舍生为之。经各二员,学行卓异者,主判直讲,复荐于中书奏除官。”


堂文集》卷三)。
常纪亦卒于是战,年四十六。
二十三日,刘纶卒。
章学诚与戴震相遇于宁波道署。
孙星衍游广陵,访杨伦于维扬客馆。
江浙搜集遗书,安徽省设局太平,聘洪亮吉总司其事。
公元1773年。
据吕培等《洪北江先生年谱》。
夏秋之交,陈端生适会稽范茭(字秋塘)。
戴震至京师,充四库全书纂修官。
朱筠以生员欠考事降编修,总纂《日下旧闻考》,在四库全书馆行走。
洪亮吉自徽州偕汪端光归里。
黄景仁、洪亮吉、赵怀玉访杨芳灿,订交而去。
张九镡裒集前后经传议论之文百余篇,合杂文为甲乙丙丁四部。
洪亮吉以不能家食往谒胡季堂于苏州。
黄钺随朱筠入京。
托庸卒,年八十一。
二十一日,张锡爵卒。
毕沅补授陕西巡抚。
赵怀玉自穹隆山归。
傅玉书作《鸳鸯镜》传奇。
刘统勋卒,年七十五。
除夕,黄景仁作《癸巳除夕偶成》二首。
除夕,蒋士铨始作《雪中人》传奇,越八日而成。
公元1773年。
丐。
洪亮吉在太平,贫不能归。
汪中与高邮老儒贾田祖订交。
翁方纲得宋椠《苏诗施顾注本》,因以“宝苏”名室。
屠绅任云南师宗县知县。


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