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齐己(864?—938)本年前已卒去,居荆渚期间,又曾与贯微、神晏、昙域、延栖等寄赠酬和。

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齐己(864?—938)本年前已卒去,居荆渚期间,又曾与贯微、神晏、昙域、延栖等寄赠酬和。

公元938年 本年
齐己(864?—938)本年前已卒去,居荆渚期间,又曾与贯微、神晏昙域、延栖等寄赠酬和。

《白莲集》十卷,风骚旨格一卷传世。唐才子传卷九:“齐己长沙人。姓胡氏,早失怙恃。七岁颖悟,为大沩山寺司牧,往往抒思,取竹枝画牛背为小诗。耆夙异之,遂共推挽入戒。风度日改,声价益隆。游江海名山,登岳阳,望洞庭,时秋高水落,君山如黛,唯湘川一条而已。欲吟杳不可得,徘徊久之。来长安数载,遍览终南、条、华之胜。归过豫章,时陈陶近仙去)已留题有云:‘夜过修竹寺,醉打老僧门。’至宜春,投诗郑都官云:‘自封修药院,别下著僧床。’谷曰:‘善则善矣,一字未安。’经数日,来曰:‘别扫如何。’谷嘉赏,结为诗友。曹松方干皆己良契。性放逸,不滞土木形骸,颇任琴樽之好。尝撰《玄机分别要览》一卷,摭古人诗联,以类分次,仍别讽、赋、比、兴、雅、颂。又撰诗格一卷。又与郑谷黄损等共定用韵为葫芦、辘轳、进退等格,并其诗《白莲集》十卷,今传。”五灯会元卷二十:《东山齐己禅师》,“庆元东山全庵齐己禅师,邛州谢氏子。上堂,举修山主偈曰:‘是柱不见柱,非柱不见柱。是非已去了,是非里荐取。’召大众曰:‘荐得是,移华兼蝶至。荐得非,担泉带月归。是也好,郑州梨胜青州枣。非也好,象山路入蓬莱岛。是亦没交涉,踏著秤锤硬似铁。非亦没交涉,金刚宝剑当头截。阿呵呵!会也么?知事少时烦恼少,识人多处是非多。’”五代史补卷三“其后居于长沙道林寺。时湖南幕府中能诗者,有如徐东野、廖凝、刘昭禹之徒,莫不声名藉甚,而徐东野尤好轻忽,虽王公不避也,每见齐己,必悚然,不敢以众人待之。尝谓同列曰:‘我辈所作皆拘于一途,非所谓通方之土。若齐己才高思远,无所不通,殆难及矣。’论者以徐东野为知言。东野亦常赠之曰:‘我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。一言悟得生死海,


  查继佐在海宁合观社、晓社为旦社。
  顾炎武开始撰写《肇域志》。
  汪懋麟(1639—1688)生。
  陈继儒(1558—1639)卒。
  颜光敏(1640一1686)生。
  金堡考中二甲第四十名进士。
  黄周星考中二甲第四十一名进士,榜名周星。
  方以智考中二甲第五十四名进士。
  周亮工考中三甲第一百二十八名进士。
  来集之考中三甲第一百五十三名进士。
  赵进美考中三甲第二百三十二名进士。
  十六日,蒲松龄(1640一1715)生。
  初七日,吴之振(1640一1717)生。
  李自成兵入河南,饥民从者甚众,其势大振。
  南宋郑思肖《心史》刊行。
  杜濬始与吴伟业交游。
  吴伟业识说书家柳敬亭。
  吴伟业为宋懋澄撰写墓志铭。
  施绍莘(1581—1640)卒。
  李自成入河南,杀福王朱常询。
徐弘祖(1586一1641)卒。
  十五日,金人瑞改编《水浒》为第五才子书。
  初一日,杨嗣昌在荆州闻福王被农民军杀死,畏罪自尽。
  张溥《七录斋近集》编成。
  初八日,张溥(1602—1641)卒。
  六曰,叶宪祖(1566一1641)卒。
分扮丽人,可谓极情场之致矣。
  浙江石门(崇德)文士孙爽等十馀人创征书社。
  浙江石门(崇德)又有曹序等立兰皋社。
  陈际泰(1567一1641)卒。


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