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语僧录僧彻曰‘某志愿削染为玄弟子,临终寄书偈诀别’云。

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语僧录僧彻曰‘某志愿削染为玄弟子,临终寄书偈诀别’云。

公元858年 十月
语僧录僧彻曰‘某志愿削染为玄弟子,临终寄书偈诀别’云。

《玉溪生年谱会笺》于本年记上述事,谓“义山与知玄东川相遇,当在大中八年。……义山以弟子礼事玄,必在其时。其寄《天眼偈》,义山方居永崇里,永崇里在西京……乃东川归后事矣。义山大中末病还郑州时,玄弟子僧彻……又有临终寄《偈》一段因缘。义山晚年弃道兆禅,屡见集中”。旧唐书卷一百九十下李商隐传云:“李商隐,字义山,怀州河内人。曾祖叔恒,年十九登进士第,位终安阳令。祖俌,位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文。令狐楚河阳,以所业文干之,年才及弱冠。楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,方登进士第,释褐秘书省校书郎,调补弘农尉。会昌二年,又以书判拔萃。大中末,仲郢坐专杀左迁,商隐废罢,还郑州,未几卒。商隐能为古文,不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏,遂以其道授商隐,自是始为今体章奏。博学强记,下笔不能自休,尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠南郡段成式齐名,时号‘三十六’。文思清丽,庭筠过之。而俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。名宦不进,坎壈终身。”崔珏有《哭李商隐》(全唐诗卷五九一),其一中云:“……词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。只应物外攀琪树,便着霓裳上绛坛。”其二云:“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在,竹死桐枯风不来。良马足因无主豌,旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。”朱鹤龄《李义山诗集笺注序》:“义山之诗,乃风人之绪音,屈、宋之遗响,盖得子美之深而变出之者。”《新唐书•艺文志四》著录“李商隐《樊南甲集》二十卷、《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,又赋一卷,文一卷”。清沈德潜《唐诗别裁集》李商隐诗五十首。四库全书总目提要卷一百五十一集部四:“李义山诗集三卷(内府藏本),唐李商隐撰,商隐字义山,怀州河内人。开成二年进士。释褐秘书省校书郎,调弘农尉。会昌二年又以书判拔萃。王茂元镇河阳,辟为掌书记。历佐幕府,终于东川节度判官检校工部郎中。事迹具《唐书•文艺传》。商隐诗与温庭筠齐名,词皆缛丽。然庭筠多绮罗脂粉之词,而商隐感时伤事,尚颇得风人之旨。故蔡宽夫《诗话》王安石之语,以为‘唐人能学老杜而得其藩篱者,惟商隐一人’。自宋杨亿、刘子仪等沿其流波,作西昆酬唱集,诗家遂有‘西昆体’。致伶官有挦撦之讥。刘攽载之中山诗话以为口实。元祐诸人,起而矫之。终宋之世,作诗者不以为宗。胡仔《渔隐丛话》至摘其《马嵬》诗、《浑河中》诗诋为浅近。后江西一派渐流于生硬粗鄙,诗家又返而讲温、李。自释道源以后,注其诗者凡数家。大抵刻意推求,务为深解。以为一字一句皆属寓言,而《无题》诸篇穿凿尤甚。今考商隐《府罢》诗中有‘楚雨含情皆有托’句,则借夫妇以喻君臣,固尝自道。然《无题》之中确有寄托者,‘来是空言去绝踪’之类.是也。有戏为艳体者,“近知名阿侯”之类是也。有实属狎邪者,‘昨夜星辰昨夜风’之类是也。有失去本题者,‘万里风波一叶舟’之类是也。有与《无题》相连误合为一者,‘幽人不倦赏’之类是也。其摘首二字为题,如《碧城》《锦瑟》诸篇,亦同此例。一概以美人香草解之,殊乖本旨。至于流俗传诵,多录其绮艳之作。如集中《有感》二首之类,选本从无及之者。取所短而遗所长,益失之矣。”清史稿卷四百八十四:“顺、康间,以骈文称者,又有吴绮,字熵次,江都人。维崧导源庾信,泛滥于


桂阳王刘休范以钱物饷丘巨源。
孝文帝下诏,令地方官勤政亲民。
诏以孔子二十八世孙孔乘为崇圣大夫。
献文帝屡引程俊与论《易》《老》之义。
西域三藏吉迦夜及释昙曜在平城译《杂宝藏经》十三卷、《付法藏因缘经》六卷、《方便心经》二卷。
江州刺史桂阳王休范举兵于寻阳。
江淹《恨赋》《别赋》等作于宋后废帝元徽二年秋以后,元徽四年建平王景素之败前后[1]。
[1]曹道衡、沈玉成:《中古文学史料丛考》,作者指出江淹集中辞赋作于建安吴兴者甚多。
孝文帝下诏废除灭门、灭房之刑。
高允年八十五,久典史事。
刘芳著《穷通论》以自慰。
谢超宗以“才翰”得萧道成、袁粲嘉许。
刘景素进号镇北将军。
卞彬作童谣以讽四贵。
王智深和刘景素《观法篇》,见赏,辟为西曹书佐。
献文帝为文明太后所鸩,卒。
袁翻(476—528)生。
释昙鸾(476—542)生。
释僧范(476—555)生。
释僧实(476一563)生。
刘宋气数将尽。
褚炫与刘俣、谢朏、江斅并称“四友”。
萧道成引接周颙、丘巨源、江淹等。
张充发誓于而立之年改节,终成学者。
河东裴氏,文史传家。
许懋年十四,入太学。
萧洽年七岁,诵《楚辞》略上口。
魏诏群臣定律令,正音乐。
程骏见宋后废帝为萧道成所杀,上表欲致讨。
沈攸之于是年被消灭,萧道成取代刘宋已成大势所趋。


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