[1]《南齐书•王俭传》说:“史臣曰:……自是世禄之盛,习为旧准,羽仪所隆,人怀羡慕,君臣之
公元478年 本年
[1]《南齐书•王俭传》说:“史臣曰:……自是世禄之盛,习为旧准,羽仪所隆,人怀羡慕,君臣之节,徒致虚名。
贵仕素资,皆由门庆,平流进取,坐致公卿,则知殉国之感无因,保家之念宜切。”这道出了士族重视文化秩序甚于政权更迭的心理特征。《梁书•太宗王皇后传》载王骞谓诸子曰:“吾家门户,所谓素族,自可随流平进,不须苟求也。”这从一个侧面反映守成成为素族人物的性格特点,他们已难以担当文化革新主力的角色。
- 王畿之内，嘉谷不滋。
- 王勃在益州，作《益州夫子庙碑》等文。
- 卢照邻以事系狱，作《狱中学骚体》、《赠李荣道士》；后赖友人救护得免，作《穷鱼赋》。
- 卢照邻赋诗赠益府群官，抒羁旅思归之思。
- 杜审言、高瑾等五十四人登宋守节榜进士第。
- 元兢撰《古今诗人秀句》成。
- 思敬《诗人秀句》二卷。
- 史德义被征入洛，旋称疾归，公卿赋诗送之，德义亦以诗留赠。
- 郊郭廛市，号为逸人。
- 杨炯作《从军行》等边塞乐府诗。
- 吴兢(670—649)生。
- 乙巳，高宗幸东都。
- 王勃在成都，作上巳诗并序；旋至九陇县，作《春思赋》。
- 卢照邻赋诗寄赠九陇县令柳太易，旋因秩满解新都尉职。
- 李善坐贺兰敏之案，由泾城令配流姚州。
- 王勃在长安，作《为霍王祭徐王文》。
- 骆宾王仍在塞外戍边。
- 卢照邻离蜀还京，行前赋诗留别。
- 诏求明达礼乐之士。
- 义净自番禺行船往印度求经。
- 初至番禺，得同志数十人，将及登舶，余皆退罢。
- 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并赴吏部参选，裴行俭以“华而不实”、“浮躁浅露”目之。
- 苏味道赴吏部选，裴行俭甚赏识之。
- 王勃上书裴行俭，论诗赋选士之不足取。
- 崔湜(67l—713)生。
- 骆宾王在姚州军中，作诗文多篇。
- 壬午，许敬宗(592—672)卒，年八十一。
- 骆宾王自姚州返长安。
- 高宗自东都还长安。
- 高宗为飞白书以赐郝处俊等人。
