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张衡五十五岁,其《请禁绝图谶疏》或作于此年。

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张衡五十五岁,其《请禁绝图谶疏》或作于此年。

公元132年 是年
张衡五十五岁,其《请禁绝图谶疏》或作于此年。

《请禁绝图谶疏》:“立言于前,有征于后,故智者贵焉,谓之谶书。谶书始出,盖知之者寡。自汉取秦,用兵力战,功成业遂,可谓大事,当此之时,莫或称谶。若夏侯胜、眭孟之徒,以道术立名,其所述著,无谶一言。刘向父子领校秘书,阅定九流,亦无谶录。……往者侍中贾逵摘谶互异三十余事,诸言谶者皆不能说。至于王莽篡位,汉世大祸,八十篇何为不戒? 则知图谶成于哀、平之际也。且《河洛》《六艺》,篇录已定,后人皮傅,无所容篡。永元中,清河宋景遂以历纪推言水灾,而伪称洞视玉版。或者至于弃家业,入山林。后皆无效,而复采前世成事,以为证验。至于永建复统,则不能知。此皆欺世罔俗,以昧势位,情伪较然,莫之纠禁。且律历、卦候、九宫、风角,数有征效,世莫肯学,而竞称不占之书。譬犹画工,恶图犬马而好作鬼魅,诚以实事难形,而虚伪不穷也。宜收藏图谶,一禁绝之,则朱紫无所眩,典籍无瑕玷矣。”按,疏中称“永建复统”,则应作于顺帝永建元年以后;而袁宏后汉纪云“阳嘉元年……后世争为图纬之学,以矫世取资,是以近儒贾逵马融张衡朱穆崔寔荀爽之徒,忿其若此,奏皆以为虚妄不经,宜悉收藏之”,则张疏应作于阳嘉元年前。要之,张疏作于永建元年(126)至阳嘉元年(132)之间,姑系于此。资治通鉴卷五十二系于阳嘉三年,似有不宜。


陈三立在武昌。
北京丰泰照相馆拍摄戏曲电影《定军山》。
劳乃宣作《增订合声简字谱》。
三十日(1905年11月26日),《民报》创刊。
《民报》与梁启超所主《新民丛报》展开论战。
樊增祥集本月至次年十月解陕藩任间诗为《紫薇三集》。
十二日(12月8日),陈天华蹈海自杀。
广智书局出版《饮冰室文集》。
陈天华撰《狮子吼》刊载于《民报》第二号,因陈天华蹈海而未完,共八回。
小说林社出版周作人所译《侠女奴》,署“萍云译,初我(丁祖荫)润”。
日俄战争结束,俄国战败,双方签订《朴茨茅斯条约》。
王树柟五十五岁,在甘肃,成《希腊春秋》八卷。
陈曾寿《苍虬阁诗集》存诗始于本年。
王国维撰《静庵文集》一卷、《诗稿》一卷铅印刊出。
宁调元留学日本。
丁惠康在沪,作《漫兴》数首。
郭式昌卒。
秋瑾二十九岁,是年始作长篇弹词《精卫石》。
陈锐《袌碧斋集》刊于扬州。
梁济在京撰《女子爱国》剧本。
小说林社排印刘钰撰《海天啸传奇》。
吴虞(1872—1949)年三十四,游学日本。
王权卒,年八十四。
李希圣(1864—19O5)卒,年四十二。
费念慈(1855 —1905)卒,年五十一。
现代作家臧克家(1905—2004)、戴望舒(1905—1950)、冯至(1905—1993)生。
《绣像小说》第六十八期开始连载《灯台卒》,至第六十九期毕,题“星科伊梯撰,(日)抱一庵主人译,钱塘吴梼重演”。
秋瑾至南浔镇浔溪女学任教员,与徐自华、徐蕴华成莫逆交。
周树人自仙台医专退学,决定弃医从文。
初一日,“以忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实五大纲为教育宗旨,宣诏天下”。


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