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蜀人杨庄诵扬雄文于成帝前，成帝召见扬雄，令其待诏承明之庭。

蜀人杨庄诵扬雄文于成帝前，成帝召见扬雄，令其待诏承明之庭。

公元-11年　正月
蜀人杨庄诵扬雄文于成帝前，成帝召见扬雄，令其待诏承明之庭。

《汉书•扬雄传》卷八十七上云：“上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭。”扬雄《答刘歆书》：“而雄始能草文，先作《县邸铭》《王佴颂》《阶闼铭》《成都城四隅铭》；蜀人有杨庄者为郎，诵之于成帝，成帝好之，以为似相如，雄遂以此得外见。”按，举荐扬雄之“客”即其同乡杨庄，《文选》卷七李周翰注称杨庄所诵者为《绵竹颂》，当依扬雄《答刘歆书》；盖扬雄之见成帝，亦犹司马相如之见武帝，均由同乡在朝为官者中介。传云“上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土”,“方”者，将要也，故成帝召见扬雄乃在其将启程往甘泉前。

宗炳于庐山听慧远讲《丧服经》。

秃发归作《高殿赋》。

陶渊明作《癸卯岁始春怀古田舍诗》二首。

十五日，鸠摩罗什译《大品般若》。

僧肇参与鸠摩罗什翻译《大品般若》，名振关辅。

刘裕因讨卢循有功，加彭城内史。

桓玄自号相国、楚王。

丁丑，桓玄作《祯祥矫诏》，矫诏加天子礼乐。

壬辰，桓玄篡位，作《受禅告天文》《下书受禅》《下书封晋帝为王》《论赏刘裕等将士诏》《许沙门不致礼诏》、《诏报卞嗣之、袁恪之》，改《鞞舞》《巾舞》。

殷仲文任侍中，领左卫将军，为桓玄作九锡文。

刘裕至建康，谋举义反桓玄。

有《桓玄时童谣》《桓玄篡时童谣语》。

陶渊明作《癸卯岁十二月中作与从弟敬远诗》。

孔琳之作《复议肉刑》，迁楚台员外散骑侍郎。

蔡廓起家著作郎，作《复议肉刑》。

徐广任大将军祭酒。

慧远游石门、南岭，作《游山记》。

后秦杜诞、相灵作诗赋讽谏姚兴。

刘义庆生。

颜延之文章之美冠绝当时。

谢道韫与刺史刘柳谈议。

释宝云还长安，从佛陀跋陀受业。

西凉李暠立泮宫。

己丑，刘裕举兵讨桓玄。

何承天任辅国府参军，除浏阳令，寻去职还都。

傅亮被桓玄选作秘书郎，未及拜。

庚申，刘裕为镇军将军、徐州刺史。

陶渊明为刘裕镇军参军，途中作《始作镇军参军经曲阿诗》。

袁豹复为记室参军，任建威司马。

范泰为国子博士，任南郡太守。

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