《汉书·艺文志》“道家”类著录“《鹖冠子》一卷”。
公元-310年 月份不详
《汉书·艺文志》“道家”类著录“《鹖冠子》一卷”。
但以班固自注看，《七略》将《鹖冠子》亦列在“兵权谋家”。《隋书·经籍志》“道家”著录“《鹖冠子》三卷。”注：“楚之隐人。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》等均沿袭《隋书•经籍志》。《崇文总目》著录“《鹖冠子》三卷，今书十五篇”。晁公武《郡斋读书志》亦著录“《鹖冠子》三卷”。胡应麟《四部正讹》卷二十五以为：“《艺文志·兵家》有《庞煖》三篇。《鹖冠子·兵家》称庞煖问，而‘世贤’、‘武灵’等篇直称煖语。岂煖学于鹖冠，而此二篇自是煖书，后人因鹖冠与煖问答，因取以附之软?”其书由《汉书．艺文志》一卷到后来三卷变化，王闿运、顾实等都认为是由于将《鹖冠子》与《庞煖》合为一书。李学勤言：“至于今本三卷分十九篇，可能是原本篇下有节的标题，和帛书《黄帝书》的体例类似。”（《失落的文明》第一六六篇《鹖冠子》。上海文艺出版社1998年版）王先谦《汉书补注》“本志”第十卷“艺文志”引：“沈钦韩曰《隋、唐志》三卷，韩子《读＜鹖冠子＞》云十六篇，《读书志》云十五篇。《通考》晃氏云：‘按《四库书目》十六篇，与愈合，已非《汉志》之旧。今书乃八卷，前三卷十三篇，与今所传《墨子》同；中三卷十九篇，愈所称两篇皆在；后两卷有十九篇，多称引汉以后事，皆后人杂乱附益之。今削去前后五卷，止存十九篇，庶得其真。’按宋陆佃所注，自《博选》至《武灵王》十九篇。然其中庞煖论兵法，《汉志》本在兵家，为后人傅合耳。”
- 周续之居建康安乐寺，为刘裕世子讲《礼》。
- 顾恺之作《祭牙文》。
- 刘裕围广固，王诞作《伐广固祭牙文》。
- 刘裕进太尉、中书监，固让。
- 陶渊明作《己酉岁九月九日诗》。
- 北魏崔浩拜经学祭酒，常授拓跋嗣经书。
- 鸠摩罗什译《中论》《十二门论》。
- 郑鲜之不屈意于刘毅。
- 袁豹转抚军司马，迁御史中丞。
- 北魏高允好文学，博学，为郡功曹，作《塞上公诗》。
- 刘裕攻克广固。
- 卢循举兵反，寇江州，入庐山见慧远。
- 慧远与卢循欢然道旧。
- 刘裕班师还击卢循。
- 刘裕作《与刘毅书》，止刘毅讨伐卢循。
- 卢循逼京都，诸葛长民保卫京师，作《劾郭澄之表》。
- 刘义隆镇守京师。
- 刘毅为卢循所败，降为后将军。
- 傅亮作《为刘毅军败自解表》。
- 刘裕军次石头，卢循惧。
- 袁豹任丹阳尹。
- 谢混任尚书左仆射。
- 范泰作《赠袁湛及谢混诗》。
- 刘裕击败卢循，大治水军。
- 卢循败走，后屡败，时有民谣。
- 僧肇作《注维摩经序》、《答刘遗民书》，并遗以所注之《维摩经》。
- 陶渊明作《庚戌岁九月中于西田获早稻诗》。
- 刘裕败卢循，作《敕孙季高》。
- 郑鲜之授意治书侍御史弹劾刘毅。
- 徐广迁骁骑将军，作《献书宋公》。
