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“稷下”诸子，《史记•孟荀列传》列举邹衍、淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之

“稷下”诸子，《史记•孟荀列传》列举邹衍、淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之

公元-319年　月份不详
“稷下”诸子，《史记•孟荀列传》列举邹衍、淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之徒。

《汉书•艺文志》对其中许多人著述都有记载。其中像环渊《汉书•艺文志》虽不著录其作，但在“道家”类著录“《蜎子》十三篇”。自注：“名渊，楚人，老子弟子。”《史记•孟荀列传》言环渊等“皆学黄老道德之术，……而田骈、接子皆有所论焉”。据《孟荀列传》，慎到、田骈、接子、环渊应属稷下“黄老学派”。但《庄子•天下》论及道家分化时，将宋钘、尹文归为一系，彭蒙、田骈、慎到为一系，关尹、老聃为一系。故郭沫若《青铜时代•宋钘、尹文遗著考》以为稷下黄老学分为三派（人民出版社1954年版）。后代许多人以为《艺文志》中“《蜎子》十三篇”即为环渊之作。

王恭过西安会林仲贞。

《永乐大典》成。

胡广进翰林学士。

钱仲益作自寿诗。

永乐帝赞杨士奇文学。

杨荣筹边甘肃。

徐有贞（1407一1472）生。

朱有燉杂剧《惠禅师三度小桃红》成。

钱仲益在南京，寄诗杨、秦两生。

始诏云南以是年八月行乡试。

县诸生多有资质秀美、通习经义，宜如各布政使司三年一开科取士。

瞿佑被罪入锦衣卫，后流放保安。

杨荣丁父忧归，旋起复。

梁用行、高得旸、王汝玉聚会。

夏原吉督工北都三阅月。

永乐帝赞杨士奇文章。

杨荣丁母忧，告归不许。

吴溥为国子司业。

龚诩寄居常熟。

颁元宵节例。

初八，以北巡告于宗庙。

初九，车驾发京师。

廷试延期。

夏原吉掌户、礼二部都察院事。

十八日，车驾至北京。

王偁入英国公张辅幕。

朱有燉杂剧《李亚仙花酒曲江池》成。

陈漠《海桑集》在编次中。

王洪与学馆诸人集会。

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