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卫人作《伯兮》,刺征战频繁,过时不返。

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卫人作《伯兮》,刺征战频繁,过时不返。

公元-721年 月份不详
卫人作《伯兮》,刺征战频繁,过时不返。

《伯兮》《序》云:“刺时也。言君子行役,为王前驱,过时而不反焉。”郑《笺》:“卫宣公之时,蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前驱久,故家人思之。”郑玄《春秋·桓公五年》“鲁桓公五年(前707年)秋,蔡人、卫人、陈人从王伐郑”为说。细绎诗本文,郑玄之说不能成立。首先,诗中所说的地理方位与郑说相矛盾。郑国在卫国之南,卫人伐郑,当说“自伯之南”,而不能说“自伯之东”。如果说卫是从周王伐郑,则周在卫西,则诗中应当说“自伯之西”才对。此其一。其次,依郑说,桓王伐郑在秋天,古时用兵皆于秋,而言“过时而不反”,则自相矛盾。退一步讲,即便伐郑自秋至冬亦可云“过时”,但诗中说“其雨其雨,杲杲出日”,则不合于冬景冬情,盖冬日可爱,岂得以怨之。郑玄之说既不可信,则此诗作时当另求别解。以情理推断,春秋初年,周王室虽托庇于秦、晋、齐、郑等诸侯国,但尚有一定的军事实力,故《左传》所记王室召诸侯之师讨伐他国的事多在春秋初年。到春秋中叶以后,王室日渐衰微,“为王前驱”之事绝少见于典籍,故此诗当作于春秋初年。今人聂石樵等《诗经新注》即主此说。姑从此说系于此年。


李清照二十九岁。
陈与义二十三岁,在太学。
辽放进士七十七人。
宋朝廷追封王安石和王雱。
甲戌,辽禁僧尼破戒。
聚敛者之首吴居厚罢相。
《政和五礼新仪》成书。
太后刘氏自杀。
辽与女真对峙,宋朝加强边防。
宋朝规定百官奉祠禄者以三年为任。
徽宗赐上舍生及第。
癸酉,复置算学。
冲虚先生。
安泊处士。
女真反辽。
选士、俊士、贡士。
作保和殿。
戊午,复置医学。
帝姬、宗姬、族姬。
李洪聚众起事,肢解分示五京。
初六日,赵明诚再过长清灵岩寺。
宋颁《大晟乐》。
丙辰,夏国贡于辽。
礼制局讨论古今沿革。
陈与义编年诗始于本年,即本月所作《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》。
洞徽先生、通妙先生。
道士程若清封宝箓先生。
徽宗阅新乐器于崇政殿。
道士百人参加宋朝之国家典礼。
《天真降临示见记》。


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