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礼制局讨论古今沿革。

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礼制局讨论古今沿革。

公元1113年 七月
礼制局讨论古今沿革。

续资治通鉴卷九一:“己亥,诏:‘于编类御笔所置礼制局,讨论古今沿革,具画来上。朕将亲览,参酌其宜,以革千古之陋,成一代之典,庶几先王垂法后世。’崇宁以来,稽古殿多聚三代礼器,若鼎、彝、簠、簋、牺、象、尊、罍、豋、豆、爵、斝、琏、觯、坫、洗,凡古制器悉出,因得见之商周之旧,始验先儒所传大讹。至是既置礼制局,乃请御府所藏,悉加讨论,尽改以从古。荐之郊庙,焕然大备。有万寿玉尊者,大犹四升器,雕琢殊绝。玉坫阔盈尺有二寸。帝每祭祀饮福,大朝会爵群臣,则用焉。其它多称是。至其制作之精,殆与古埒。一自汉以来,未之有也。中书舍人翟汝文奏乞编集新礼,改正三礼图,以示后世。卒不果行。”


曾国藩在京,益致力程朱之学。
包世臣去官还山。
吴存义任云南学政。
余治三十四岁,始编纂训蒙诸书。
金和成《围城纪事六咏》述英军围南京事。
黄承吉卒。
汪全泰(?—1842)卒。
汪荌卒,年六十二。
王之春生。
梁章鉅撰《制义丛话》二十四卷成,朱珔为之序。
钱泳序支丰宜所编《曲目新编》。
越台词社立。
季芝昌与考试差,宣宗嘉其能文。
姚莹复陆玑书。
王瑬卒。
洪秀全(1814—1864)创拜上帝会。
陶樑自编《红豆树馆词》八卷成,王柏心为之序。
何绍基鸠资创建顾炎武祠于京师城西慈仁寺。
邓廷桢奉旨自伊犁戍所释回,林则徐有诗送行。
张际亮随姚莹入京。
初四日,吴荣光(1773—1843)卒于桂林寓所。
十五日乙卯(1 O月8日)《虎门条约》签订。
姚莹被诬入狱,寻获释。
初一日,汤鹏为庆祝姚莹出狱,宴客万柳堂。
二十三日,劳乃宣生于其外祖沈涛广平府任所。
二十四日,梅植之卒。
二十六日,京中名士复集蒹葭阁送姚莹出都。
朱琦成《新饶歌》四十九章。
王必达、李元度乡试中式。
厦门、上海开埠。


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