卫庄姜作《日月》自伤。

公元-740年　月份不详
卫庄姜作《日月》自伤。

此诗在《卫风》，《序》云：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至于困穷之诗也。”诗以“日居月诸，照临下土”起兴，《笺》日：“E1月喻国君与夫人也，当同德齐意以治国者，常道也。……庄公……其所以接及我者，不以故处，甚违其初时。”孔颖达《正义》日：“言日乎，日以照昼，月乎，月以照夜，故得同曜齐明，而照临下土。以兴国君也，夫人也，国君视外治，夫人视内政，当亦同德齐意以治理国事，如此是其常道。今乃如是人庄公，其所接及我夫人，不以古时恩意处遇之，是不与之同德齐意，失月配日之义也。公于夫妇尚不得所，于众事亦何能有所定乎? 适曾不顾念我之言而已，无能有所定也。”朱熹《诗序辩说》驳《序》云：“明是庄公在时所作。后儒或谓词气与《绿衣》迥殊，断为州吁弑立之后。然庄公在时州吁乱已兆矣，不必弑立后也。”又《诗集传》云：“庄姜不见答于庄公，故呼‘日月’而诉之。言日月之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉? 而何为其独不顾我也。见弃如此，而犹有望之之意焉，此诗之所以为厚也。”方玉润《诗经原始》同意朱熹之说，以为“此亦庄姜为庄公而作”。

杨瑀生。

伶人李元吉从唆都征交趾，唆都败亡，元吉被俘，遂授戏曲于斯。

初五，周密、王沂孙、戴表元、仇远、白挺等人集于杨氏池堂，赋诗唱和。