东周之初的政治状况，《史记·周本纪》所载以为平王元年东迁洛邑，定于一尊。

公元-770年　月份不详
东周之初的政治状况，《史记·周本纪》所载以为平王元年东迁洛邑，定于一尊。

宋王应麟《困学纪闻》已言其失实及自相矛盾之处甚多。《古本竹书纪年》的相关记载与《周本纪》很不相同，以为幽王死后，出现了天王宜臼与携王余臣“二王并立”的政治局面；周平王在申、缯、鲁、许等国的拥戴下立于西申，而支持携王余臣者则为虢国及戎等势力。结合出土文献及传世典籍所载，《竹书纪年》之记载更为接近史实。二王并立直至平王十一年（前760年）晋文侯杀携王方告结束。《国语·郑语》曰：“晋文侯于是乎定天子。”意谓此时周平王才定于一尊，于是由申北上，定都于洛邑。《国语·周语》：“我周之东迁，晋、郑是依。”又《左传·隐公六年》周桓王亦云：“我周之东迁，晋、郑焉依。”都强调晋国在东迁中的重要作用，当指晋文侯杀携王这一重大事件而言。东迁是东周初年的大事，不可能于一、两年间仓促完成，必有一较长之过程。以此来看《史记·周本纪》、《十二诸侯年表》所载东迁在平王元年的说法并不可靠（晃福林《论平王东迁》，《历史研究》1991年第6期）。故以下相关事件的系年均以《竹书纪年》记载为参照。

刘允济在凤阁舍人、修国史任，尝论史官职权。

沈佺期由考功郎中迁给事中。

张说作《和戎篇》。

王元感表上所撰《尚书纠谬》等书，大为魏知古等所称。

指南也。

张说等赋诗送韦安石出守东都。

一日，敕李峤等修唐史。

张说在凤阁舍人任，证魏元忠无谋反语，坐流钦州。

本传及《通鉴》卷二〇七均记此事，《通鉴》系于本年九月。

武则天由长安还至洛阳，李峤、杜审言、沈佺期扈从，并赋诗纪行，时审言官膳部员外郎。

张说赴钦州流所，途中有诗作；至岭南，见张九龄文章，深赏之。

自久视元年至此，义净译出佛教经论颂等二十部，武后为制《圣教序》。