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自久视元年至此，义净译出佛教经论颂等二十部，武后为制《圣教序》。

自久视元年至此，义净译出佛教经论颂等二十部，武后为制《圣教序》。

公元703年　本年
自久视元年至此，义净译出佛教经论颂等二十部，武后为制《圣教序》。

《宋高僧传》卷一义净传：“久视之后，乃自专译。起庚子岁至长安癸卯，于福先寺及雍京西明寺译《金光明最胜王》、《能断金刚般若》、《弥勒成佛》、《一字咒王》、《庄严王陀罗尼》、《长爪梵志》等经，《根本一切有部毗柰耶》、《尼陀那目得迦》、《百一羯磨摄》等，《掌中》、《取因假设》、《六门教授》等论，及《龙树劝诫颂》，凡二十部。北印度沙门阿你真那证梵文义，沙门波苍、复礼、慧表、智积等笔受证文，沙门法宝、法藏、德感、胜庄、神英、仁亮、大仪、慈训等证义，成均太学助教许观监护，缮写进呈。天后制《圣教序》，令标经首。”

温大雅撰成《大唐创业起居注》三卷。

张柬之(625—706)生。

十日，诏太常少卿祖孝孙等更定雅乐。

诏罢废寺观，放遣僧道。

改修文馆为弘文馆。

敕停放遣僧道。

日敕文，其僧、尼、道士、女冠，宜依旧定。

甲子，李世民即皇帝位，是为太宗。

太宗设弘文馆于弘文殿侧，选虞世南等以本官兼学士。

张蕴古上《大宝箴》，为太宗所赏。

阎立本作秦府十八学士图，褚亮为赞。

武德年间。

江灌为隋州司马，撰《尔雅图》等。

三日，太宗宴群臣，奏《秦王破阵乐》，因陈文德安邦之论。

陈子良在相如县令任，为文祭司马相如。

玄奘自长安首途，西去印度求经。

太宗言不可妄求神仙。

陆德明(？—627？)卒。

袁朗(？—627？)卒。

蔡允恭(？—627？)卒。

仕，卒于家，有集十卷，又撰《后梁春秋》十卷。

裴矩(？—627)卒。

沈婺华(？—627？)卒。

贺德仁(557？—627？)卒。

裴略赋诗嘲温彦博。

李百药任中书舍人。

上官仪、敬播等四人进士及第，仪授弘文馆直学士。

徐惠(627—650)生。

乙酉，祖孝孙等作唐雅乐成，奏上，太宗与杜淹、魏徵等人论乐。

民必愁苦，故闻乐而悲耳。

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