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史伯向郑桓公纵论古今历史及当时形势,总结经验教训,推测发展趋势,高屋建瓴,颇多警

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史伯向郑桓公纵论古今历史及当时形势,总结经验教训,推测发展趋势,高屋建瓴,颇多警

公元-773年 月份不详
史伯向郑桓公纵论古今历史及当时形势,总结经验教训,推测发展趋势,高屋建瓴,颇多警辟之论。

文中提出“成天地之大功者,其子孙未尝不章”的观点和“和实生物,同则不继”的思想。国语·郑语》全记史伯答郑桓公问,本是郑国历史上重要文献。文云:“桓公为司徒,问于史伯曰:‘王室多故,余惧及焉,其何所可以逃死?’史伯对曰”云云。凡有六对,皆鸟瞰形势,洞察历史,总结历史发展的经验与教训,极为深刻。史伯继承《泰誓》中“民之所欲,天必从之”的思想,提出“成天地之大功者,其子孙未尝不章”的观点,给在历史发展过程中做出巨大贡献的人物以很高评价,比先秦时代的民本主义思想更深刻。他在文中提出“和实生物,同则不继”,并说到“和五味以调口”,“和六律以聪耳”等,为晏婴“和同论”(见《左传·昭公二十二年》)的上源,在中国古代“中和美”理论形成中具有重要意义。据韦注,史伯为周之太史。其与郑桓公对答之语,为史官所记,本为周王朝旧有文献资料,后被编入国语中,说见穆王时。《通鉴外纪》卷三于幽王九年下据此文为说,从之系史伯与桓公对答之语于是年。


荀爽生(128—190)。
汉顺帝为樊英设坛席,待以师傅之礼,拜之为五官中郎将。
翟酺或于此年卒(? —129?)。
胡广三+九岁,生子(胡硕)。
何休生(129—182)。
陈纪生(129—199)。
张衡五十三岁,上《陈事疏》。
李固三十七岁,不就益州及司隶辟及遭父丧或在此年。
曹娥生(130—143)。
修建太学,凡二百四十房,千八百五十室。
胡广上疏谏顺帝欲探筹立后。
赵岐二十三岁,娶马融堂妹;与友书鄙薄马融,或在此年。
伏无忌或于此年为侍中屯骑校尉。
汉顺帝改元阳嘉。
张衡制候风地动铜仪。
太学建成,试明经下第者补博士弟子,增甲乙科员各十人,除郡国耆儒九十人补郎、舍人。
学者为翟酺立碑铭于学。
胡广驳尚书令左雄议改察举之制,汉顺帝不从。
汉顺帝用左雄之议,诏令郡国举孝廉,限年四十以上,诸生通章句、文吏能笺奏,乃得应选;其有茂才异行,若颜渊、子奇,不拘年齿。
胡广出为济阴太守。
汉顺帝令以诏除为郎年四十以上课试如孝廉科者,得参廉选,岁举一人。
张衡五十五岁,其《请禁绝图谶疏》或作于此年。
崔瑗五十五岁,上言驳左雄之议。
蔡邕生(132—192)。
中郎集》六卷,汉蔡邕撰。
邯郸淳生(132—221?)。
郎顗上书举荐黄琼、李固。
除京师耆儒年六十以上者四十八人补郎、舍人及王国郎。
诏举敦朴之士,使之对策,李固、张衡、马融皆与其选。
李固应诏对策,顺帝览之以为第一,拜议郎;后帝乳母、宦者疾之,诈为飞章以陷其罪,赖梁商救免。


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