不其作簋铭，记伯氏命其伐玁狁及所受弓、矢、臣、田之赐。
公元-820年 月份不详
不其作簋铭，记伯氏命其伐玁狁及所受弓、矢、臣、田之赐。
行文富于变化，造语惊警。不其簋，早年仅传一盖，现藏中国历史博物馆。1980年山东滕县后荆沟村出一器，可与此盖相配（原与另盖相配），现藏滕州博物馆。器盖铭文一致，行款不同。铭曰：“唯九月初吉戊申，伯氏曰：‘不其，驭方、玁狁广伐西俞，王令我羞追于西，余来归献擒。余命汝御追于譻，汝以我车宕伐玁狁于高陶，汝多折首执讯。戎大同，从追汝，汝彶戎大敦抟。汝休弗以我车陷于艰，汝多擒，折首执讯。’伯氏曰：‘不其，汝小子，汝肇敏于戎功，赐汝弓一、矢束、臣五家、田十田，用永乃事。’不其拜稽首休，用作朕皇祖公伯、孟姬尊簋，用句多福，眉寿无疆，永纯、灵终，子子孙孙其永宝用享。”李学勤《秦国文物的新认识》通过对铭文中地名的考察指出，不其簋的器主不其就是秦庄公其，铭中所记即周宣王召庄公昆弟使伐西戎一事，不其簋的年代当为周宣王八年左右，是最早的一件秦国青铜器（《文物》1980年9期）。于省吾《双剑誃吉金文选》评此铭文曰：“通篇处处用提掇之笔，故惊警百倍，而造句由一二字至十一字，无法不备。历落斑驳，古雅绝伦。读此等文，只觉八家为掉弄虚机，余子更无能为役矣。”（中华书局1998年版，第198页）
- 司马道子宴朝士，谢石为委巷之歌。
- 桓玄博综艺术，善属文。
- 伏滔拜著作郎。
- 湛方生作《庐山神仙诗并序》。
- 孝武帝司马曜作《诏议明堂郊祀》。
- 壬戌，徐邈作《明堂郊祀配享议》，补中书舍人，撰正《五经》音训。
- 癸卯，孝武帝司马曜聘处士戴逵、龚玄之，作《征谯武戴、龚诏》。
- 戴逵不就散骑常侍、国子博士，逃于吴。
- 竺法汰卒。
- 竺道壹至虎丘，作《答丹阳尹》。
- 谢灵运因颖悟为谢玄所称赏，谢氏家族始经营始宁山居。
- 后凉吕光杀杜进，得玉玺，令诸臣献诗赋。
- 徐广任镇北参军。
- 范宁出为豫章太守，作《为豫章临发上疏》《陈时政疏》。
- 周续之诣范宁受业。
- 王珉卒。
- 帛道猷作《与竺道壹书》《陵峰采药触兴为诗》。
- 王嘉被姚苌所斩约在本年。
- 司马道子移扬州，多立郡守长吏，势倾天下，政事多阙。
- 苻朗为王国宝所害，作《临终诗》。
- 徐邈迁散骑侍郎，常为帝修饰诗章。
- 范宁欲遣十五议曹下属城采求风政。
- 范泰任天门太守。
- 谢瞻作《紫石英赞》《果然诗》。
- 司马道子恃宠骄恣，时亏礼敬，帝不能制。
- 王珣为尚书右仆射，上疏征戴逵为国子祭酒。
- 孝武帝司马曜作《答孙潜诏》，作诗示殷仲堪。
- 殷仲堪为太子中庶子，复领黄门侍郎，为孝武帝亲幸。
- 徐邈为孝武帝亲幸，任前卫率，领本郡大中正，授太子经。
- 孝武帝司马曜诏徐广校秘阁四部，改筑太庙。
