湛方生作《庐山神仙诗并序》。

公元386年　本年
湛方生作《庐山神仙诗并序》。

湛方生生平不详。文廷式《补晋书艺文志》卷六：“王谟《豫章十代文献略》云：‘《隋志》不详何许人。今考湛氏望出豫章，而方生又有《庐山诗序》及《帆入南湖诗》，其为豫章人无疑也。’”《隋书》卷三十五《经籍志四》：“晋卫军咨议《湛方生集》……”《晋诗》卷十五辑其《后斋诗》云：“解缨复褐，辞朝归薮。门不容轩，宅不盈亩……素构易饱，玄根难朽。即之非远，可以长久。”据上述资料可以知道湛方生曾任卫军咨议参军，后辞职归隐。《庐山神仙诗并序》见《晋诗》卷十五，其云：“寻阳有庐山者……太元十一年，有樵采其阳者……诗曰……”据此可知此诗当作于本年。《隋书》卷三十五《经籍志四》：“晋卫军咨议《湛方生集》十卷，录一卷。”《晋诗》卷十五辑诗12首，未见上文者有《还都帆诗》《天晴诗》《诸人共讲老子诗》、失题诗三首、《怀归诗》《秋夜诗》《游园咏》。《全晋文》卷一百四十辑文18篇，上文未提及者有《风赋》《怀春赋》《上贞女解》《修学校教》《七欢》《羁鹤吟序》《木连理颂》《老子赞》《孔公赞》《北叟赞》《庭前植稻苗赞》《长鸣鸡赞》《灵秀山铭》《吊鹤文》，另《怀归》《秋夜谣》《游园咏》与《晋诗》卷十五重复。

姚察为太子内舍人。

炀帝自制《水调歌》。

薛道衡转番州刺史，杨素有诗赠之；道衡赴任途中，有诗作。

许善心转礼部侍郎，荐儒者徐文远等为学官，共博士褚亮议七庙之礼，后为宇文述所谮，左迁给事郎。

王冑为著作佐郎。

庾自直为著作佐郎。

虞绰为秘书学士，奉诏与虞世南等撰《长洲玉镜》，世南又撰《北堂书钞》。