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周公述文王、武王、太王之功业以戒成王而作《文王》、《大明》、《绵》。

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周公述文王、武王、太王之功业以戒成王而作《文王》、《大明》、《绵》。

公元-1035年 月份不详
周公述文王、武王、太王之功业以戒成王而作《文王》《大明》《绵》

诗皆见《诗经\大雅》吕氏春秋·古乐》云:“周文王处岐,诸侯去殷三淫而翼文王。散宜生曰:‘殷可伐也。’文王弗许。周公旦乃作诗曰:‘文王在上,於昭于天,周虽旧邦,其命维新。’以绳文王之德。”若依此而论,周公《文王》诗时尚未克殷。然而诗中云:“商之子孙,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。厥作裸将,常服黼冔”,明是克殷后殷人臣服于周的情形,则吕氏春秋所言诗之作时不可信据。郑玄诗谱·小大雅谱》虽没有明言《文王》作于何时,孔疏据诗中“王之荩臣,无念尔祖”申其意以为是戒成王之诗。陈奂《诗毛氏传疏》云:“诗作于成王周公时,故以《文王》名篇。”是孔、陈之意皆以为此诗作于周公成王时。至于吕氏春秋《文王》周公所作则不误,因为后汉书·翼奉传》世说新语·言语》荀爽语都明言《文王》周公所作。周人克商而王天下,虽是武王之功,但王业之起本由文王、太王。故《毛序》云“《文王》,文王受命作周也”;又云:“《大明》,文王有明德,故天复命武王也”,又云:“《绵》,文王之兴本由大王也。”三诗内容相贯,皆陈王事,且编篇相次。《文王》既为周公所作,则《大明》《绵》当也出自周公之手,三诗当作于一时,所用亦应不殊。朱熹诗集传就断《文王》是“周公追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此以戒成王”之诗,并谓《大明》《绵》也都是“周公成王之诗”。成王亲政之始,周公恐其逸豫,戒之而作《无逸》《文王》《大明》《绵》既是戒成王之诗,或与《无逸》作于一时。


  吴伟业至无锡,经卞玉京墓,以诗凭吊。
  黄宗羲开始编《明文案》。
  吴伟业为宋徵璧《抱真堂诗集》作序。
  吴伟业为宋徵舆《林屋诗草》作序。
  吴伟业《梅村集》四十卷编成,凡诗十八卷、词二卷、文二十卷。
  钱曾撰《述古堂藏书目》四卷成。
  潘永因撰《宋稗类钞》八卷成。
  莫伟业至苏州,与宋荦讌集,此前,吴伟业曾为宋荦作《宋牧仲诗序》。
  卢綋为吴伟业《梅村集》撰序。
  吴伟业《梅村集》刊竣。
  董以宁来娄东谒见吴伟业,吴伟业评点其《蓉渡词》。
  方文(1612—1669)卒。
  董以宁(1629—1669)卒。
  柴绍炳(1616一1670)卒。
  张尔岐撰《蒿庵闲话》成。
  十三日,沈谦(1620一1670)卒。
  吴百朋(1616—1670)卒。
  初一,计东致书吴伟业,与吴伟业商榷《复社纪事》之疏漏。
  十日,计东再致书吴伟业,商榷其文集编纂之法。
  徐乾学考中一甲第三名进士。
  李光地考中二甲第二名进士。
  陆陇其考中二甲第七名进士,榜名陆龙其。
  王士祜考中二甲第十名进士。
  叶燮考中二甲第二十一名进士。
  吴伟业为龚鼎孳诗集作序。
  二十六日,张竹坡(1670一1698)生。
  吴伟业去无锡,在舟次为陈玉璂《学文堂集》撰序。
  蒲松龄应孙蕙之邀,赴江苏宝应作幕僚。
  邓汉仪始编《诗观初集》。
  邹祗谟(?一1670)卒。


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