赋体名。是伴随唐代古文运动产生的一种赋。明徐师曾《文体明辨》称为“文赋”。然屈原《卜居》、《渔父》，宋玉《高唐》、《风》诸赋至枚乘《七发》、司马相如《子虚》、《上林》诸赋，都以散文结构和气势写作，应称作文赋。唐代古文家之赋，上承屈、宋、司马之体，仅文字、语言及描写方式有所变化，宜称新文赋。其特点是：命意新颖，对题材、主题开拓较广，作品容载的内容比先秦两汉文赋多得多；它们布局灵活，讲究章法的跌宕有致，不拘束板滞；造句文从字顺，散句之外对骚句、骈句亦作合理吸收，不仅讲究押韵，而尤其注意行文的抑扬顿挫，富于节奏感，富于音韵之美；用词注意锤炼，注重用词的具体可感性，做到既精确又形象鲜明，既精炼又含义可晓，无堆垛之病，也无尚僻文奇字之弊；修辞方法也更为丰富多彩，各种手法兼收并蓄，因而文彩斐然，读来生动上口。这些特点的形成，与古文运动发展关系极其密切。新文赋是唐代古文运动的成果之一。韩愈《进学解》、《送穷文》，柳宗元《骂尸虫文》、《乞巧文》、《起废答》、《哀溺文》，杜牧《阿房宫赋》，孙樵《大明宫赋》，皮日休《霍山赋》、《忧赋》、《桃花赋》等，都是文赋优秀之作。它极大地丰富和发展了赋的体式和表现功能，对后世尤其是宋代有非常深刻的影响。