历法名词。古时分一日为十二时，以干支为纪。《左传·昭公五年》：“故有十时”，晋杜预注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定。南北朝时始以十二支记时，即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。清赵翼《陔余丛考》谓一日十二时始于汉：“其以一日分十二时，而以干支为纪，盖自太初改正朔之后，历家之术益精，故定此法。”