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明清之际王夫之著。分内外两篇,收入《船山遗书》。内篇以探讨哲学问题为主。提出“目所不见,非无色也,耳所不闻,非无声也”等论点,肯定外界事物如“色”“声”等的存在,与人们是否认识它,完全没有关系。对“动”“静”原理有所发挥,认为“一动一静,阖辟之谓也;由阖而辟,由辟而阖皆动也”,批判“废然无动而静”的说法。外篇涉及许多科学问题,包括阴阳、五行、历数、医学等,并肯定自然和人类都是进化的。