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德国谢林后期的神秘主义哲学学说。他的哲学发展的第三阶段。他宣称信仰高于理性,宗教高于科学;甚至追随中世纪的经院哲学家之后,主张哲学是“宗教的奴婢”,其功用仅在于论证基督教教义或上帝的启示(天启)。他还主张用“新的神话”来代替科学的世界观,进行“基督学”和“魔鬼学”的研究。