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宋理学家提倡的道德修养和认识方法。“居敬”原出《论语·雍也》:“居敬而行简”。其意“言自处以敬”(朱熹注)。“穷理”见《易·说卦》:“穷理尽性以至于命。”意谓“穷极万物深妙之理”(孔颖达疏)。程朱派理学家认为“居敬”和“穷理”不可分,朱熹说:“学者工夫,唯在居敬穷理二事,此二事互相发。能穷理,则居敬工夫日益进;能居敬,则穷理工夫日益密。”(《朱子语类》卷九)