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西山饿夫

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西山饿夫

梁书.刘显传》:“之遴尝闻夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫、东国黜士,名岂施于后世。”

商朝末年,孤竹君以次子叔齐为继承人,孤竹死后,叔齐让位给哥哥伯夷,伯夷不受。后二人都逃至周,反对周武王伐商,武王灭商后,他们逃到首阳山,不食周粟而死。后因以“西山饿夫”为伯夷、叔齐故事之典故。

唐.刘轲《重与陆宾虞书》:“不然,则东国绌臣、西山饿夫,微仲尼,何伤为展季、伯夷矣。”


偏正 商末,孤竹君以次子叔齐为继承人,孤竹君死后,叔齐让位,伯夷不受,后二人都投奔到周,到周后,反对周武王伐商,武王灭商后,他们又逃避到首阳山,不食周粟而死。后以“西山饿夫”指伯夷、叔齐。汉·扬雄《法言·渊骞》:“无仲尼,则~与东国之绌原恶乎闻。”后泛指义不食周粟、大讲“节气”的人。明·陶宗仪《辍耕录·发宋陵寝》:“当时举天下无非之者,而~独非之。”△褒义。多用于人的品性方面。


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知之非艰,行之惟艰
知人则哲,惟帝难之
知人未易,人未易知
知人知面不知心
知其一,不知其二
知其一,未知其二
知其不可为而为之
知其雄,守其雌
知命者不立于岩墙之下
知子莫若父,知臣莫若君
知德者鲜
知止不殆,可以长久
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得
知耻近乎勇
知臣莫若君,知子莫若父
破觚为圆,斫雕为朴
破镜飞上天
硕大无朋
碧梧栖老凤凰枝
磨刀霍霍向猪羊
礼不下庶人,刑不上大夫
礼乐征伐自天子出
礼乐征伐自诸侯出
礼云礼云,玉帛云乎哉;乐云乐云,钟鼓云乎哉
礼仪三百,威仪三千
礼多人不怪
礼失而求诸野
礼经三百,威仪三千
礼者,忠信之薄而乱之首
礼轻人意重,千里送鹅毛


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