《礼记．礼器》：“礼，释回，增美质。”郑玄注：“释，犹去也；回，邪辟也；质，犹性也。”后以“释回增美”谓去除邪僻，增加美善。章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”

并列 回，邪僻。即乖谬不正。弃除邪僻，增加美善。语本《礼记·礼器》：“礼，释回，增美质。”郑玄注：“释，犹去也;回，邪僻也。”章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡人主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之～，是震旦所以卓绝矣。”→除旧布新