扬镳：提起马勒口，驱马前进。指分路而行。也比喻志趣不同，造诣不同，各走各的路。郭沫若《海涛集．涂家埠》：“于是我们的交情便进了一境，由‘貌合神离’再变为‘分道扬镳’了。”亦作“分路扬镳”。《魏书．河间公齐传》：“子志……与御史中尉李彪争路，俱入见，面陈得失……高祖曰：‘洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。’”《南史．裴子野传》：“兰陵萧琛言其评论可与《过秦》、《王命》分路扬镳。”

连动 镳，马勒口。扬镳，提起马勒口，驱马前行。形容分路前进。比喻志趣、目的等不同，各奔前程。本作“分路扬镳”。语本《北史·魏诸宗河间公齐传》：“李文曰：‘洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。’”冬雪《红杜鹃》：“你也亲自看到了，童彤年轻、英俊，我已和他～，难道你还不满意么?”△用于分路而行或各干各的事。→各奔前程 各奔东西 ↔志同道合 齐头并进 并驾齐驱。也作“分路扬镳”、“扬镳分道”、“扬镳分路”。

解释 镳：马嚼子。扬镳：提起马嚼子，意即驱马前行。原指分道而 行。后多用来形容由于见解不合，各走各的路，各干各的事。

出处 《魏书·拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今 以后，可分路而行。”

南北朝时，北魏有一个叫拓跋志的人，是皇室宗族，他父亲 屡建战功，很受皇帝敬重。拓跋志从小聪敏机警，口才出众，同 时饱读诗书，很有文采，受到皇帝的赏识，后被任命为洛阳令。 不久，北魏迁都洛阳，拓跋志便顺理成章地成了主管京城事务的 京兆尹。洛阳变成京城，城中达官贵人就多了起来。但拓跋志认 为自己很有才能，根本瞧不起那些地位比自己高的官员。

有一次，拓跋志外出，迎面遇上御史中尉（国家最高监察机 构长官）李彪的车马。按照当时的规定，官职低者要给高者让路。 拓跋志职位比李彪低，应该给李彪让路，但他偏偏不让。两人相 持不下，到皇帝面前争了起来。李彪说：“御史中尉谋虑国家大 事，按法享受华盖之车。岂有洛阳令与我相抗衡的道理？”拓跋志 并不买李彪的账，说：“普天之下，哪个人不编入地方官的户籍？ 洛阳为京畿之地，我是这里的行政长官，你就是编入我户籍的一 位住户，我又岂能和其他 官员一样，避让你的车 马？”

皇帝听后，觉得他们 都有理，便说：“洛阳是 我的京城，从今以后你们 可以分路而行，各走各 的。”于是两人出来，拿出 尺子丈量路面，然后分成 两边，各走各的。

近义 各奔前程

反义 志同道合

例句

我们各自的追求目标大相 径庭，只好分道扬镳，各走各 的路。