比喻积恶累累，罪大恶极。周武王十一年，周武王率师伐纣。到达孟津时，集合全军，宣读誓辞。誓辞在列举商纣王的各种罪行之后，他说，商纣罪恶，就好象串在绳子上的东西一样，早已串得满满的了。因此之故，上天才命我出师讨伐。如果我逆天之命。那么，我就和商纣一样都成了上天的罪人。

【出典】：

    《尚书·泰誓》上：“商罪贯盈，天命诛之。予弗顺天，厥罪惟钧。”

【例句】：

    无名氏《殊砂担》第四折：“你今日恶贯满盈，有何理说!”

主谓 贯，串钱的绳子。盈，满。罪恶极多，就像穿钱的绳索已穿满一样。形容作恶太多。语本《尚书·泰誓上》：“商(纣)罪贯盈，天命诛之。”李国文《冬天里的春天》：“她们有生以来，头一回用肮脏的字眼，唾骂着那些～的大人物。”※恶，不读作ě、wù。△贬义。用于罪行方面。→恶积祸盈 死有余辜 罪不容诛 罪恶滔天 罪恶贯盈 罪恶昭彰 罪大恶极 ↔放下屠刀，立地成佛 功德无量 诸恶莫作。也作“恶贯久盈”、“恶贯已盈”、“恶籍盈指”。

、罪大恶极谓之 “恶贯满盈”。

“盈”与 “满”义同。《说文·皿 ( mǐn) 部》： “盈，满器也。”段注： “《水部》 ‘溢’下云 ‘器满也’…… ‘满’下云 ‘盈，溢也’。”盈、溢、满义同。

“恶”“满盈”即言 “恶”多，为什么有个 “贯”呢? 其义若何?

“贯”，古代用以穿钱的绳索，即钱串。一千文穿在一起，便是一贯钱。

《说文·毌 ( ɡuàn) 部》： “贯，钱贝之毌也。”段注： “钱贝之毌，故其字从毌、贝会意也。”“毌，穿物持之也。从一横 ， 象宝货之形。”段注： “一者，所以穿着而持之也。古贯穿用此字，今贯行而毌废矣。”

“贯”为穿钱的绳索，“恶贯”犹言许多 “恶”贯穿在一起，即言 “恶”多，以至于 “满盈”，故 “恶贯满盈”谓作恶多端而罪大恶极。

又，“贯”与 “惯”通。《左传·襄公三十一年》： “譬如田猎，射御贯则能获禽。”传： “贯，习也。”《广韵》： “惯，习也。”贯与惯声同义通。因此，“恶贯满盈”犹如言 “惯恶盈满”，亦即一贯作恶，罪大恶极，罄竹难书，死有余辜!