十卷。清汪继培，(见《尸子辑校》)撰。是书为校注《潜夫论》，以元大德刻本为据，其以程荣本及《群书治要》、《太平御览》诸书所改补的。“曰”旧本作“某”，据某本，某书改，旧本脱“某”，据某本某书补，是书以自己的意见改补的。并采卢文弨、王宗炎、王绍阑诸家之说，详加校订，并疏证其义。汉代之事，也广为引注。培之学力，实足以副之，《潜夫论》是最善之本，其间也小有差错，亦所难免。即以《赞学》篇论之，“是故无董景之才，倪匡之志，而欲强捐身出家，旷日师门者”，捐身出家，当作捐家出身，果入今本，则与笺文不合。“凡工妄匠，执规秉矩”，“执”字空格。《笺》云：程本作“执”，盖亦意补之，然《述古堂钞本》亦作“执”，似非以意补之。又《述赦》篇，且共横枉侵冤，诬奏罪法，令主上妄行刑辟，云云。此本“令”作“今”，亦未笺释，不知作“令”否?作“今”非也。就全书观之，可谓小疵，所谓瑕瑜互见。有《湖海楼丛书》本。