二卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄字大可，一字齐于。本名甡，字初晴，又以郡望称“西河”。浙江萧山人。清代经学家、文学家。康熙时任翰林院检讨，明史馆纂修等职。其著述丰赡，好持异说，敢于立言。是书即是对明嘉靖初年的“议礼”之事论说自己的看法。书据史介绍，明世宗朱厚熜与武宗朱厚照为同祖父的堂兄弟，武宗死后，既无子息又无嫡亲兄弟，世宗得以“遵奉祖训，兄终弟及”的遗诏即皇帝位；当举行即位仪式时，百官请世宗如皇太子即位礼，世宗则以未册以东宫不如所请；以后又欲把亡父追封为帝并入祀太庙，生母尊为皇太后，遭到群臣拼命反对，认为违反正规礼法，有的则上疏为皇帝此举制造理论根据，在当时闹得举朝不宁……。作者边列举这些史实，边抓住这里的问题大作文章，引经据典，诘难解释，一一予以辨证。其实我们从书中所能看到的已不仅仅是封建皇朝繁缛礼仪的是非与否，而且也从中认识到宫廷礼法对维护皇权的重要。此书原收入清代吴省兰辑的《艺海珠尘》中。道光三十年(1850)金山钱氏漱石轩据吴氏原版重印。商务印书馆《丛书集成初编》将此书收入，并与其它几种书合订一册，排印出版。