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圣学心法


圣学心法

    明朱棣(1360-1424)撰。朱棣,明代皇帝,1402-1424年在位,年号永乐,庙号成祖。棣为太祖朱元璋第四子,初封燕王,镇守北平(今北京)。建文元年(1399)起兵,自称“靖难”,四年破京师,夺取帝位。在位期间,解除藩王兵权,巩固中央集权;屡次出兵打击蒙古贵族势力。派郑和出使南洋等地,促进了中外文化交流;又编纂《永乐大典》,对保存古代文化典籍有所贡献。《圣学心法》一书,前有永乐七年(1409)御制序,谓“以君道、父道、臣道、子道揭其纲,其下分而为目,有统言者焉,有专言者焉”。首三卷及第四卷前半,皆言君道,自统言以外,分为二十五子目;第四卷后半卷,则以父道、子道、臣道附之。父道、子道有纲无目,臣道首为统言,后分四子目。书中所采,皆经史子集之文,每条后各有附注。该书为朱棣自编,非由词臣拟进。《四库全书总目》评此书曰:“按成祖称兵篡位,悖乱纲常,虽幸而成事,传国子孙,而高煦、宸濠、置鐇之类,接踵称戈,咸思犯上,实身教有以致之,而乃依附圣贤,侈谈名教,欲附于逆取顺守。自序委曲繁重,至五千余言,抑亦言之不怍矣。至于杀戮诸忠,蔓延十族,淫刑酷暴,桀纣之所不为者,夷然为之,可谓无复人理,而其序乃曰‘秦隋之君,用法惨酷,倚苛暴之吏,执深刻之文,法外加法,刑外施刑,曾何有忠厚恻怛之意?死人之血,漂流于市,受刑之徒,比肩而立,此仁人君子所以痛伤也’云云,天下万世岂受此欺乎?”《四库全书总目》有该书存目。


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后汉书卷一百零三 刘虞公孙瓒陶谦列传第六十三
后汉书卷一百零四上 袁绍刘表列传第六十四上
后汉书卷一百零四下 袁绍刘表列传第六十四下
后汉书卷一百零五 刘焉袁术吕布列传第六十五
后汉书卷一百零六 循吏列传第六十六
后汉书卷一百零七 酷吏列传第六十七
后汉书卷一百零八 宦者列传第六十八
后汉书卷一百零九上 儒林列传第六十九上
后汉书卷一百零九下 儒林列传第六十九下
后汉书卷一百一十上 文苑列传第七十上
后汉书卷一百一十下 文苑列传第七十下
后汉书卷一百一十一 独行列传第七十一
后汉书卷一百一十二上 方术列传第七十二上
后汉书卷一百一十二下 方术列传第七十二下
后汉书卷一百一十三 逸民列传第七十三
后汉书卷一百一十四 列女传第七十四
后汉书卷一百一十五 东夷列传第七十五
后汉书卷一百一十六 南蛮西南夷列传第七十六
后汉书卷一百一十七 西羌传第七十七
后汉书卷一百一十八 西域传第七十八
后汉书卷一百一十九 南匈奴列传第七十九
后汉书卷一百二十 乌桓鲜卑列传第八十
魏书一 武帝纪第一
魏书二 文帝纪第二
魏书三 明帝纪第三
魏书四 三少帝纪第四
魏书五 后妃传第五
魏书六 董二袁刘传第六
魏书七 吕布(张邈)臧洪传第七
魏书八 二公孙陶四张传第八


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