1-提要
欽定四庫全書 子部十三
釋氏稽古畧 釋家類
提要
【臣】等謹案釋氏稽古畧四卷元釋覺岸撰覺岸字寶洲烏程人其書皆叙述釋氏事實用編年之體以歷代統系為綱而以有佛以來釋家世次行業為緯始於太昊庖犧氏終於南宋瀛國公德祐二年初名稽古手鑑既以所載尚未賅備復因舊輯而廣之始改今名書成於至正初中山李桓為之序此本乃明句容天王寺僧昌復所重刻也覺岸記誦該博故所録上自内典下及家傳記文集志乘碑碣之類無所不採源流派别詳贍可觀惟其意欲自附於淹通史學故於列朝興廢盛衰之蹟亦復分條摘列參成文未免喧客奪主且據釋流所記如來之生當周昭王九年是書既欲甄叙宗門但當權輿於摩耶之誕佛顧乃侈談邃古遠引洪荒於體例亦為泛濫又如唐代紀年於昭宣帝後别有少帝濮王紃一代謂為朱全忠所立年號天夀旋復被鴆求之正史全無事實尤不知其何所依據然其援摭既富亦頗有出自僻書足資考証者其於名師大德記莂流傳亦多考覈詳明備徵典故與撏撦語録空談禪理者不同固未始非緇林道古之一助也乾隆四十六年九月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
釋氏稽古畧原序
吳興有大比丘曰寶洲岸公博學通古今嘗考釋氏事實上下數千載年經而國緯著書一編曰稽古手鑑既又以為未備復因其舊輯而廣之為稽古畧至正十四年秋九月太原劉堯輔為之持其書請於余為序以冠其編首因取而閱之盖自有佛以來凡名師大德之行業出處以及塔廟之興壞僧侣之衆寡靡不具載本之内典參之諸史旁及於傳記而閒以事之著顯者為之據將以侈歷代之際遇而寓勸戒於其間歲月先後攷覈精審無所遺闕可謂贍且詳矣然猶以畧名之寶洲自謙也竊嘗怪夫佛之為教自身毒萬里遠至於中國愈久益盛根本深固而不可揺拔其故何也豈非扶植其教者代有其人與若是編之所記往往皆英偉魁傑之才自重不屈卓然有立而使王公卿大夫向慕崇信奔走之不暇則其扶植之功為何如此師所以加之纂述表而出之之意也傳之言曰道不同不相為謀佛氏之書非余之所學余特嘉其聞見之博用心與力之勤道雖不同而不可以不序鳴呼觀其書而見其教之盛知彼之扶植為有人則亦可以有感也夫中山李桓序
