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林间录 宋 释惠洪

4-林間錄後集
  林間錄後集

  宋 釋惠洪 撰

  釋迦出山畫像讃并序

  秦越人之於醫望見知生死老潘之於墨摸索知精粗盖其不傳之妙無地寄語默也歐陽文忠公曰小字遺教經雖不著書者之名然非羲之莫能作也予閱錢樂道家所蓄釋迦文佛出山像雖不著名然非道子不能作以其意之著也樂道人品甚高鐵書血食之後其忱信痛敬所致像之寄寓决非苟然拜手稽首為之讃曰

  徧大海味具於一滴盡法界身足於纎埃佇思則燈王之座不能入毘耶之室歛念則彌勒之門彈指即開唯我鼻祖迦和尚初出雪山即示此像以千百億微塵身九十七大人相頓入筆端三昧而幻此幅之上垂手跣足頂螺頷絲超然静深出三界癡如浩蕩春寄於纎枝如清凉月印於盆池鏤氷琢雪我作讃詞關空鏁夢夫子其牢蓄之

  小字金剛經讃并序

  僧子瓊束毫為纎筆甚銳如麥芒臨運肘快䓁風雨書金剛般若經於兼寸環輪中望之團團如珠在薄霧間即而視之其行布如人梳髮作烟鬟自非思力精微何以臻此為之讃曰

  昔有佛子根猛利能觀空性即是色欲顯空色不思議仰空書此金剛句至今風雨原野諸樵牧者集其下乃知肉眼不能見譬如水中有塩味唯道人瓊思精特能觀色性即是空視此纎管大如椽揮翰如行九軌道故於兼寸環輪中備足廣大言說身世人可見不可讀譬如嬰兒視崖我於此經能證入初中後善三法門忽然落筆如建瓴不復現行生倒想猶色空觀入諸境奏刀肯綮無全牛盡持此法施群生甚微細智願同證

  六世祖師讃并序

  予竄海上三年而還舍宇筠之石門寺悲叢林之荒寒念祖宗之標致不自知涕流也作六祖師畫像讃以寄昭默禪師以見其志云

  妄想無性證不㓕受前聖所知轉相授手風烟花開器界以形霜露果熟王子乃生護持佛乘指示心體但遮其非不言其是嬰兒索物意正語偏哆和之中語意俱捐

  頂峰朝露神光夜升堪任單傳擔荷上乘自尋其心不見歸宿如視環輪求其斷續用獄除問履瘦知肥媱坊酒肆盡是塵機雪中斷臂續佛夀兒孫今聞竪毛呵手

  六道暗昏不礙明潔毫弗差證甘露㓕但赤頭顱特諱姓氏離見超情欲盡世累濳溪海山麻衣風帽翩然往來被褐懷寶精一其誠身名俱捨後世丘墳猶無知者

  破頭峰下龍象雜遝衣付小兒道傳懶衲乃爾相違求人為法天書至門堅卧不荅念諸衆生捕風捉影十地治之由未蘇醒師微曰何必眩瞑但勿強名自然無病

  觀前後身兩鏡一面左右對之三者頓現今非昔是增金以黄昔非今是謗沈無香已絶死生豈纒老少全機現前當明而妙夜江佐舟吾今汝渡句中之眼如水有乳

  是風幡動眼自遮覆非風幡動心自現露是為曹溪顯决要旨欲證之者勿流汝意暫時歛念妙寂了然汝自受用密非我邊負石舂糧趂獐逐兎鏡中之空欲尋無路

  棗栢大士畫像讃并序

  易之深渺不可以義得故立彖象以盡其旨心之精微不可以言傳故指事法以示其妙唯棗栢大士深入此三昧門謹拜手稽首為之讃曰

  須眉如畫頎而美風神如秋氣奇偉平生歸宿東北方塵勞之中寂而止翛然跣足散衣行智智用中不乖體帝王家生得自在夀量不書絶終始虎受使令心境空女為伴助憎愛弃冠巾傳心即俗真方隅示法即事理只將棗栢薦齋鉢我來閻浮非着味自然光明生齒牙我談詞章皆實義佛子授汝以顯訣一言便足超十地隨順無明起諸有若不隨順諸有離聖賢酪生凡乳中只由觀照戒定慧是謂大士同體悲令我頓入一切智作大佛事徧塵刹華嚴界中容頓轡以空為座禮十身以願為舌說此偈如以花說無邊春如以滴說大海味稽首世間妙蓮華常清净出泥滓

  百丈大智禪師真讃并序

  馬祖大寂禪師已化塔于海昏之石門師廬其傍既久衲子相尋日增於是厭山之淺乃沿馮水而上至車輪峰之下與希運惟政火種刀耕而食遂成法席予崇寧四年春至山中瞻遺像雖氷枯雪老若不勝衣而神峻氣逸如未度世謹拜手稽首為之讃曰

  以實問荅空可青黄以意求道神落隂陽隂陽莫測脫畧隂界虛空莫畫因果不昧我有大機佛無密語如師子王露地方踞稱性文字隨身叢林如以妙指發和雅音同世之波夀九十二護持心宗謚曰大智

  雲庵真讃并序

  雲庵出黄龍之門為臨濟九世之孫種性殊勝契悟廣大指示心要辨如曹溪决擇教乘論如棗栢作為偈句詞如誌公履踐明驗精如永嘉退居雲庵時已七十餘幻㓕都盡慧光渾圓可以想見其遺風餘烈門人德洪謹拜手稽首為之讃曰

  於是住境見與見緣如夢能所如中邊唯具正眼入此三昧如妙蓮華出緣生海祖師活意如來密機成就衆生如鵾飛使其自化不由他悟秀出叢林光于佛祖趨㓕陕右誕生江南暗中五色天下雲庵

  明極齋銘并序

  太原王健伯強名臣惠公之子皇叔嘉王之壻方壯年則能弃官學道閱首楞嚴經至餘塵尚諸學明極即如來嘆曰此如來之訓而予之志也願以明極名其齋而乞銘於予銘曰

  有而尋求癡暗所囿得而驚異智濁之咎濁澄暗徹自覺成就如人目睛一塵不受開睫譬生明發寄根歛睫譬死睛不能昏聖師真慈開此妙門睥睨不入夫豈知恩枵然丈室中置匡牀經行宴坐晨燈夕香勿使邪念蔽常寂光

  小字華嚴經偈并序

  蜂房於梁間以漆液固其蒂鵲巢於木杪累百日而後成彼曾何知而經營之妙積累之功若習藝之神耶盖其靈明廓徹不思議之力雖昩畧飛揺之中而具足成就弗差毫末况首出萬物應物而能言者乎昔有梵僧來自五天見晉宫闕崇麗嘆曰是與兜率内院何異但彼道力所成而此直業力耳予嘗之是安知我此妙力出生太虚容受寰宇曾何天上人間樓觀之足云哉道人栖公愍世迫隘就其所欲書大方廣佛華嚴經於方冊中其輕妙可以一掌置開編蠕蠕如行蟻熟視之其衡邪曲直重交反側曲盡其妙不啻如擘窠大書觀者闐門嘆未曾有予欲稱讃是無作之功普告大衆而說偈言

  我聞尊者龍勝師應供曾入娑竭海龍宫微塵妙章句目所一瞥輒能誦流於五天及震旦為熱惱中甘露門維道人栖出其後願力猛利思精特能於方冊墨間書此大經十萬偈誦於蝸舍巢庵中了然如在龍宫見觀者種性有差别愛慕皆生殊異想要當諦觀一塵中亦有無邊妙經卷昔有智人破此塵十方世界一切說以名塵故非斷空而可破故非實有了此兩字妙法門亦攝一切契經海譬如困卧俄頃際夢中所歷更千載乃知一念圓古今真實際中法如是一塵微妙不可測當知一一塵亦然譬如天帝網明珠珠體瑩然俱照徹一珠具足諸網珠一一珠中同徧入我今以此金剛句壞㓕彼衆下劣想使悟塵中含此經奚方冊中乃驚異咨爾山君河神各各當憶本力要當勇猛勤守護勿令邪念輒蠧侵毘藍風吹須彌盧刦火焚燒大千界為攤此經一切處使其凉曝各得所我此現前佛子䓁作此觀者名正觀稽首十方調御師刹刹塵塵為作證

  慈氏菩薩旃檀像讃并序

  金陵華藏禪寺慈氏菩薩旃檀像相好之工妙天下而神異靈感未易以一二數居景德寺之後殿王文公嘗夢像求易居甚切既覺而忘之已而復夢理前事公夢中固留之像則泣下起而視之真有淚處因大驚異即迎置華藏之大殿俄景德一夕而燼嗚呼三灾彌綸大千㓕壞像豈得久留人間世而痛自嚲免為此兒戱陿劣相耶是盖護法諸天以像之靈瑞佑之則然非菩薩意也不可以不辨稽首為之讃曰

  何人寄逸想游戱浮漚間以如幻之力刻此旃檀像坐令衆妙好秀發千光中天冠束紺髮銖衣絡華鬘種種妙莊嚴成此功德聚當時億萬衆感極則悲號樓觀出談秘護百寶攅如登覩史天如集龍華會嗟乎像教末羽嘉成百鳥棘生薝蔔林龍神為悲動王臣寔外護異夢非意思推明月輪出此蓬勃烟回紫金山安置清凉處至今百福像儼然臨天人神力吁莫測拜瞻涕汍瀾我諦觀十方寔無心外境自然離依他及與徧計執即今目所見非有亦非無如像現鏡中非鏡亦非面入此三昧識心自然明於十方國土而作大佛事稽首大悲尊證我如是說

  第十五祖真讃并序

  迦那提婆尊者為十五祖傳佛心印猶以衆生不能信受其言為憂乃訴於大自在天之像曰神賜我使言不虚設嗟乎道之難行非獨今也稽首讃曰

  石彪肉醉木駒夜嘶我此三昧非識情知應緣而現不落思惟是故鉢水以針投之如仲尼韶如子期琴又如蕭何而識淮隂無言可寄無迹可尋粲然現前傳之以心穴像之目我不慢神指之耳我知其因物我如故所立皆真隨其妙用見我全身稽首真慈為僧中王如萬星月見者清凉尚以衆生不信為傷盖盲者咎非光掩藏

  翠嚴真和尚真讃

  我方涇渭同流中軟頑滑頭為君人境俱奪閙裏白拈巧偷如水洗水相樓打樓從來脫略無窠臼接得南泉嗣趙州

  昭默和尚真讃

  辯如玄沙有邊幅韻如睦州出風骨默然而珠自照八荒光明寄毛粟獨立南榮山嶽峻臨濟欲傾不敢覆横玉麈氣如春一堂嚴冷天魔哭

  空生讃并序

  漳南僧慎修游吳中得此畫於敗垣破壁間拂除埃翳神觀靖深如從維摩大士得心解脫時出以示予為之讃曰

  以空寂身無所依住而捉杖棃以靈知心不在散攝而玩貝葉不捨聲色而證真空與我日用能所心同於一切處寂入法海如風行空無有妨礙但脫三執圓成一會當慎以修入此三昧

  永明和尚畫像讃并序

  永明智覺禪師乘悲力示生震旦傳佛心宗為法檀越其家名辯才學者依以揚聲議論言句浩如山海予漁獵于其間一十餘年至其妙處輒能識之如鵝王擇乳無有遺餘盖嘗自忘鄙陋欲追禪師逸駕為之伴侣以游十方國土作大佛事尚未晚也稽首為之讃曰三界種性有萬妍醜生順死逆夢夜想晝往復無間聲度垣牖皆依末那戲論成就而末那體無作無受譬如空華實無而有一念了知光明通透我如是見無有錯謬是為心宗祖佛授手孰振頹綱秀傑奇茂稽首永明月臨星斗

  永嘉和尚畫像讃并序

  永嘉尊者初閱維摩經發明心要欲定宗旨遂造曹溪印可於祖師一宿而去世咸以一宿覺名之予讀其歌詞䆒其履踐如尺圍鑰合未嘗不置卷長嘆想公之為人碩大光明壁立萬仞而視今之學者寒酸鏁細紛紛蠢蠢宗教興衰於兹可知矣為之讃曰

  情根無功意識無作現量圓成見聞知覺如鏡受燈光無壞雜烈火焚燒河流湍逝谷風怒號大地依止俱無知思亦復如是此涅槃門如皷塗毒曹溪撾之聞者僵仆以槌授公萬象驚縮光明之語粲如日星精嚴之行清如玉氷唯不傳者與空相應我初學道如握如拳晚乃覺之如手安然有時而用搏取大千

  清凉大法眼禪師畫像讃并序

  予元符初至臨川承天寺寺基宏壮可集萬指而食堂翛然殘僧三四輩而已讀舊碑知為大法眼禪師開法之故基也影堂壁間畫像存焉神宇靖深眉目淵然而英特之氣不沒豈荷負大法提挈四生者其表故如是耶稽首為之讃曰

  非風幡動非風鈴語見聞起㓕了無處所何以明之俱寂静故此光明藏平䓁顯露由本無明受欲怪妬如隔日瘧痛自遮護有能了者即同本悟索爾隨緣閑居静住一切仍舊自無染汚為物作則險崖之句不可犯干如大火聚

  雲門禪師畫像讃并序

  富鄭公家所蓄雲門禪師之像僧原静移寫其本藏於蔣山大觀三年六月予獲拜觀焉稽首為之讃曰見流滔天公峙如山壁立萬仞捍其狂瀾可望而却不可攬攀犀顱虎眸美髯遶脥雲詞電機霹為舌邪宗墮傾魔瞻破裂須臾清明光風霽月叢林驢騾蹴踏龍象不可係羇逸氣邁往我不得濟大地是浪忽然現前清機㦄掌

  玄沙備禪師畫像讃

  根門有功則是心外見法用處投機則是問時有荅問荅交馳摸索大道心法對峙破碎真如異哉此老超出兩塗亡僧面前波全露水猛虎畔光自照珠衲僧不解如井覷驢

  旃檀大悲讃并序

  予畜四十二臂觀世音菩薩之像如護目睛每戴以行道今以授其友李天輔為之讃曰

  汝意有言枯杌作鬼我心不生髑髅即水乃知妄覺一法成二湛然圓明百千一耳稽首大士應物而形隨其大小如谷含聲千臂執持千眼觀照以無心故受用俱妙譬如青春藏於花身因其枝葉踈密精神唯此瑞相四十二臂不越徑寸莊嚴畢備清净寶目或慈或威如欲舉足華輪承之碧螺之間有佛儼容如焦螟䖝巢蚊睫中隱于石間顯出蚌蛤以無礙慈不擇清濁我觀震旦種性猛利由聞慧入甘露㓕地願加我障盡心開如觀世音無礙辯才我此偈萬象合掌何以無疑敲空作響

  源禪師讃

  十年積翠侍立學得眼横鼻直平生氣壓叢林問着左科背聽一庵深藏霹舌從教萬象自分說百非四句無處蹲孤風照人衆星月

  明白庵銘并序

  予世緣深重夙習羇縻好論古今治亂是非成敗交游多譏呵之獨陳其中曰於道初不相妨譬之山川之有煙雲草木之有華滋所謂秀媚精進予心知其戲然為之不已大觀元年春結庵於臨川名曰明白欲痛自治也其中聞之以偈見寄曰庵中不著毘耶座亦許靈山問法人便謂世間憎愛盡攅眉出社有誰瞋於是隄岸輒决又復衮衮多言然竟坐此得罪出九死而僅生恨識不知微道不勝習乃收招魂魄料理初心為之銘曰

  雷霆發聲萬國春曉聞者不言心得意了木落霜清水歸沙在忽然震驚聞者駭怪合妙日用如春雷霆背覺塵勞如冬震驚萬機俱罷隨緣放曠尚無了知安有倒想永惟此恩研味其旨一庵收身以時卧起語默不昧絲毫不差蒙雜而著隨孚于嘉

  延福鐘銘并序

  梁武帝假寶公神力見地獄相問何以救之寶公曰衆生定業不可即㓕唯聞鐘聲其苦暫息耳武帝於是詔天下佛廟擊鐘當舒徐其聲欲以佇苦者宜豐李某與弟某施延福院大鐘資延母夫人某氏夀祺且雪夙障予以謂知所施矣晉許遜白日仙去天詔書曰赦汝無事先祖之罪佳汝施藥呪水之功夫施藥呪水脫人於苦者唐崔祐甫本貴且夀以任情殺戮囚繫不遂不殆囚繫殺戮置人於苦者也嗚呼夀固無相脫人之苦則增置人於苦則損夫鐘之功利博大昭著也以之為施某人罪㓕延夀理有固然者矣為之銘曰

  衆生大夢營黑業瓏擊撞與開睫功德之大吾敢喋願移慈母離障結如聲度垣即超越孝哉伯仲但勇逸依仗佛力䓁痛切如取萬物執卷牒願夀慈母春在脥如鐘常撞無盡竭政和甲午夏五月誰為之銘甘露㓕

  旃檀白衣觀世音像讃并序

  筠州太平寺泗州院僧元鑑所畜觀世音菩薩之像慈嚴妙麗靈異殊勝如上天竺所見者問何自得之鑑曰始有客舟載而至傳數家家輒祸至㓕亡者皆畏不敢迎獨吾迎事之而無異焉予曰昔廬山文殊師利之像不肯留寒溪而喜隨遠公歸東林金陵彌勒像不肯留景德而見夢於舒王求居華藏今此像乃獨寓於鑑是皆與菩薩大有因緣不然心豈有所擇而避就之耶為之讃曰

  我聞菩薩昔因地所供養佛名觀音從聞思修而悟心心精遺聞而得道見聞覺知不可易譬如西北與東南而此乃曰聞可遺令人惘然墮疑網龍本無耳聞以神蛇亦無耳聞以眼牛無耳故聞以鼻蝼蟻無耳聞以身六根互用乃如此聞不可遺豈理哉彼於異類昧劣中而亦精妙不聞斷况我自在慈忍力無礙解脫獨不然皷鐘俱擊聲不同知其不同是生㓕而二種聲不相參即是同時寂㓕法稽首净智功德聚廣大莊嚴悲願海憫我心明力不逮時時種子發現行如人因酒而發狂誡飲輒復逢佳醖㓕顛倒癡暗障獲辯才智慧藏游戲十方微塵刹亦施無畏利衆生凡曰有心能聞者同入圓通三昧海

  照默真讃一首

  衲子無處摸索畫師筆筆畫着山僧醉眼難憑付與衆人彈駮似則打殺靈源不似㡠子燒却

  觀音菩薩畫像讃并序

  大觀四年春二月戊子之夕病比丘慧洪纍然卧縲絏之中夢至一處庭宇閴然有僧導入密室中舉燭照壁間有鍾山寶公菩薩之像意忻然欲得之而像輒自墮其手復展視之則化而為十二面觀音慈嚴之像心大驚異遂覺三皷矣三月甲辰南州德逢上人以書來訊且曰吾以衣鉢遣僧詣連水畫觀世音像至其莊嚴妙天下之手慧洪追憶前事問其遣像之日乃其得夢之夕因自感嘆菩薩以大悲䓁慈哀憐照臨如是昭著其何恩何德能報之也唯以筆舌言詞喻海之深誇日之明耳謹稽首為之讃曰

  稽首净聖甘露門無量聖身徧沙界應諸衆生心所求譬如春色花萬卉西方肅殺憂愁地故住寶陀洛伽山此方教體在音聞故稱名者得解脫一切衆生殺心甚癡暗不見不發心故現鷹巢蚌蛤中亦作畫師畫其像菩薩豈有種種心皆其悲力如是何人毫端寄逸想幻出百福莊嚴身屹然欲動千光集譬如將回紫金山湛然欲瞬衆好生譬如欲折青蓮華蠻奴水王來獻誠想見細雨天花落衆生五濁熱惱中色欲愛見所熏煮忽然覩此寶月相一切毛孔皆清凉成此不思議功德皆因上人心所獻我早熏知見香願我恒被慈忍服願魔障山速崩裂願大智慧常現前心精遺聞證圓通自然静極光通達我當定如觀世音一切衆生如我

  甘露㓕齋銘并序

  政和四年春予還自海外過衡岳謁方廣譽禪師舘於靈源閣之下因名其居曰甘露㓕道人法太請曉其說予曰三祖北齊天平二年得法于少林隱于公終身不言姓氏老安隋文帝開皇七年括天下私度僧尼驗勘安曰本無名遂遁于嵩山二大老厭名迹之累而精一其道盖如此予實慕之乃為之銘曰

  吾聞甘露食之長生而寂㓕法乃有此名寂㓕而生谷神不死唯佛老君其意謂此我本超放憂患纒之今知脫矣髮伽梨安遁嵩少粲迯潜霍是故覺範老于衡岳山失孤峻玉忘無瑕當今舌本吐青蓮華

  漁父六首

  萬回

  玉帶雲袍童頂露一生傲如何故萬里迴來方旦暮休疑慮大千揑在毫端聚不解犂田分畝步却能對客鳴華皷忽共老安相耳語還推去莫來攔我毬門路

  藥山

  野鶴神情雲格調逼人氣調霜天曉松下殘經看未了當斜照茶烟風撼流泉繞閨閣珎奇徒照耀光無滲漏方靈妙活計現成誰管紹孤峰表一聲月下聞清嘯

  寶公

  來往獨龍岡下路杖頭落索閑家具後事前觀如目覩非䜟語須知一念無今古長老蕭多病苦中與藥皆狼虎蠟炬一枝非囑付聊戱汝熱來脫却娘生袴

  亮公

  講處天華隨玉麈波心月在那能取旁舍老僧偷指注迴頭覷虚空特地能言語歸對學徒重自訴從前見解都欺汝隔岸有山横暮雨翻然去千巖萬壑無尋處

  香嚴

  畫餅充飢人汝一庵歸掃南陽塢擊竹作聲方惺悟徐回頋本來面目無藏處却望溈山敷坐具老師頭角渾呈露珍重此恩逾父母須薦取堂堂密示聲前句

  丹霞

  不怕石頭行路滑歸來那受駒兒踏言下百骸俱潑撒無剩法靈然晝夜光通達古寺天寒還惡發夜將木佛齊燒殺炙背横眠真快活憨抹撻從教院主無髮

  林間録後集




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