45-玉海卷四十四
玉海卷四十四
宋 王應麟 撰
藝文
小學【上】
歐陽修曰古者教學之法八歲入小學以習六甲四方書數之藝至於成童而後授經儒者究天地人神事物之理無所不通故其學者次第而後大成焉爾雅出於漢世正名物講說資之於是有訓詁之學文字之興隨世轉易務趨便省久後乃或亡其本三蒼之說始志字法而許慎作說文於是有偏傍之學五聲異律清濁相生而孫炎始作字音於是有音韻之學篆隸古文為體各異秦漢已來學者務極其能於是有字書之學先儒之立學其初為法未始不詳而明後世猶或訛失故小學者不可闕也
伏羲六書
古三墳伏羲氏始畫八卦命臣飛龍氏造六書 江式曰宓羲作而八卦形其畫黄帝興而靈龜彰其采 顧野王曰包羲成八卦蒼頡創六文玄龜龍馬負河洛之圖赤爵素鱗標受終之命鳳羽為字掌理成書豈但人力亦由天授 潘伯彥曰龍莢授河龜威出洛緑綈白檢述勛華之運金繩玉字表殷夏之符銜甲姬壇吐卷孔室 墨藪太昊作龍書 外紀伏 造八卦始作三畫以象二十四氣因而重之爻象備矣
虙戲六峜 九九數
管子輕重戊虙戲作造六峜以迎隂陽作九九之數以合天道而天下化之周人之王循六峜行隂陽虙戲以來未有不以輕重而能成其王者也【峜字未詳】 漢梅福傳齊桓之時有以九九見者桓公不逆所以致大也今臣所言不特九九也注師古曰九九筭術若今九章五曹之輩【事見說苑韓詩外傳】 韓詩外傳齊桓公設庭燎東野人有以九九見者【選注】 漢志伏羲畫八卦由數起【萬物之數因八卦而起】 晉志黄帝使隸首作筭數
蒼頡書 石室字
淮南子史皇【蒼頡】生而能書【宋均注援神契曰蒼頡視龜而作書】蒼頡作書而天雨粟鬼夜哭 說文庖羲氏始作易八卦神農氏結繩為治黄帝之史倉頡見鳥獸蹏迒之迹初造書契倉頡之初作書蓋依類象形故謂之文其後形聲相益即謂之字字者言孳乳而浸多也著於竹帛謂之書書者如也 通志蒼頡石室記有二十八字在蒼頡北海墓中土人呼為藏書室周時無人識秦李斯始識八字曰上天作命皇辟迭王漢叔孫通識十二字
周六書 書名
地官保氏教國子六藝五曰六書注鄭司農云六書象形會意轉注處事假借諧聲正義象形日月之類會意武信之類人言為信止戈為武【漢書曰象意】轉注考老之類處事上下之類【漢志曰象事說文序曰指事】假借令長之類一字兩用諧聲江河之類水為形工可為聲【漢志曰象聲 說文序曰形聲】書有六體形聲實多若江河之類是左形右聲鳩鴿之類是右形左聲草藻之類是上形下聲婆娑之類是上聲下形圍國之類是外形内聲闤闠衡銜之類是外聲内形此聲形之等有六也孝經緯援神契三皇無文則五帝以下始有文字說者多以蒼頡為黄帝史造文字於後滋益而多 大司徒六藝注書六書之品 春官外史掌達書名于四方注謂若堯典禹貢或曰古曰名今曰字使四方知書之文字 秋官大行人九歲屬瞽史諭書名【注書之字也聘禮曰百名】 漢志六書造字之本 說文許慎子冲上書曰周禮漢律皆當學六書貫通其意 隋志書起黄帝蒼頡比類象形謂之文形聲相益謂之字著於竹帛謂之書古者童子六年教之數與方名十歲入小學學書計【志又有六文書一卷】 衛恒四體書勢黄帝創制造物沮誦蒼頡始作書契代結繩蓋睹鳥迹而興思也因而遂滋則謂之字有六義焉自黄帝至三代其文不改【籕篆蓋其子孫隸草乃其曾玄】 漢六體【見後】
周九數 九章筭術 漢小學筭術 漢九數唐筭經【又見歷筭】
周官大司徒六藝注數九數之計 保氏以六藝教國子六曰九數注鄭司農云方田粟米差分少廣商功均輸方程贏不足旁要今有重差夕桀【音的】勾股也【禮記正義周禮注九數方田粟米差分少廣商功均輸方程贏不足旁要今有重差句股九數之名書本多誤儒者所解方田一粟米二差分三少廣四商功五均輸六方程七贏不足八旁要九云今有重差句股者鄭司農指漢時云今世於九數之内有重差句股二篇其重差即與舊數差分一也去舊數旁要而以句股替之為漢之九數即今之九章也先師馬融干寶等云今有夕桀各為一篇未知所出今依司農所注餘並不取 見後劉徽筭經序】正義方田已下皆依九章筭術而言重差夕桀句股此漢法增之馬氏以重差夕桀亦是筭術之名與鄭異按今九章以句股替旁要則旁要句股之類也 後漢鄭康成傳通九章筭術注周公所作也凡九篇方田粟米差分少廣均輸方程旁要贏不足鉤股 馬續傳善九章筭術注劉徽九章筭術曰商功五均輸六盈不足七方程八【並無重差夕桀 馬傳注無旁要鄭注無商功】 晉隋律志引九章粟米商功法 考工記注引於今粟米法疏云筭術有筭粟為米之法 玉人疏引盈不足術曰玉方寸重七兩石方寸重六兩 禹貢疏引九章筭術云海島邈絶不可踐量 詩綿疏引九章筭術云穿地四為壤五為堅三 召旻疏引粟米法 春秋疏引九章筭術云粟率五十鑿二十四 伏湛傳注引九章筭術曰粟五十糲率三十一斛粟得六斗米 漢律志一曰備數紀於一協於十長於百大於千衍於萬其法在筭術宣於天下小學是則職在太史羲和掌之【夏侯陽序云漢備五數漢志八歲入小學學六甲五方書計之事】歷譜有許商筭術二十六卷杜忠筭術十六卷 溝洫志博士許商治尚書善為筭能度功用商及乘馬延年皆明計筭能商功利 食貨志耿壽昌習於商功分銖之事【研桑心計】 張蒼傳善筭律歷定章程 後傳卓茂習歷筭究極師法 劉瑜善歷筭 鄭康成善筭 翟酺何休善歷筭 張衡致思歷筭 西京雜記成帝時嵩真曹元理並明筭術 夏侯陽筭經序筭數起自伏犧而黄帝定三數為十等隸首因以著九章漢備五數云云五曹孫子述作滋多甄鸞劉徽為之詳釋堯典正義天之三光四時變化以此為政故命羲和
令以筭術推步累歷其所行法象其所在具有分數節候【左傳史趙曰亥有二首六身下二如身是其日數也】 魏志王粲善筭作筭術畧盡其理 吳志趙達治九宫一筭之術 南史顧越於九章七曜音律圖緯咸盡精微 北史劉焯九章筭術周髀七曜歷書十餘部推步日月之經量度山海之術莫不覈根本窮祕奥蘇綽善筭術 隋志古之九數圓周率三圓徑率一其術疏舛自劉歆張衡劉徽王蕃皮延宗之徒各設新率未臻折衷宋祖冲之更開密法以圓徑一億為一丈圓周盈數三丈一尺四寸一分五釐九豪三秒七忽朒數三丈一尺四寸一分五釐九豪三秒六忽正數在盈朒二限之間密率圓徑一百一十三圓周三百五十五約率圓徑七周二十二又設開差羃立兼以正員參之指要精密筭氏之最也所著書名綴術【六卷】學官莫能究其深奥劉徽九章術義序一卷九章筭術十卷徐岳甄鸞重述二卷李遵義疏一卷楊淑九九筭術二卷岳鸞等撰别術二卷筭經二十九卷又徐岳注二卷劉徽九章六曹筭經一卷重差圖一卷又有孫子趙夏侯陽張丘建筭經五經筭術黄鍾筭法張峻九章推圖經法【又劉炫著筭術一卷】 唐志劉向九章重差一卷徐岳九章筭術九卷甄鸞九章筭經九卷【又董泉三等數一卷甄鸞注 史記正義引甄鸞注筭經】劉祐九章雜筭文一卷劉徽九章重差圖一卷李淳風注九章筭術九卷要畧一卷謝察微筭經三卷【御覽引謝察微筭經曰易稱太極是生兩儀蓋數之先也自隸首作術容成造歷顯筭斯興 一位筭法按孫子筭經 又引發象筭經】 會要永隆元年十二月太史令李淳風進注釋孫子等十部筭經分為二十卷【傳云奉詔與筭博士梁述助教王真儒等是正五曹孫子等書刋定注解立於學宫 志注五曹孫子等筭經二十卷筭經表序一卷 淳風又注周髀二卷注九章九卷注九章筭經要畧一卷注五經張丘建海島甄鸞孫子筭經共九卷釋祖冲之綴術五卷注王孝通緝古筭術四卷】 百官志筭學九章海島孫子五曹張丘建夏侯陽周髀五經筭綴術緝古為顓業兼習記遺三等數 王孝通上緝古表周公制禮有九數之名即九章是也其理幽而微其形祕而約漢張蒼刪補殘缺校其條目頗與古術不同魏劉徽為之注觸類增長乃造重差之法列於終篇賀循徐岳王彪甄鸞之輩會通之數無聞焉祖暅之綴術時人稱精妙方邑進行之術全錯不通芻亭方亭之間於理未盡九章商功篇有平地役功受袤之術至于上寛下狹前高後卑闕而不論臣於平地之餘續狹斜之法凡二十術【唐志四卷李淳風注】 徐岳數術記遺黄帝為法數有十等及其用也乃有三焉十等者謂億兆京垓秭壤溝澗正載三等者謂上中下也其下數者十十變之若言十萬曰億十億曰兆十兆曰京也中數者萬萬變之若言萬萬曰億萬萬億曰兆萬萬兆曰京也上數者數窮則變若言萬萬曰億億億曰兆兆兆曰京也從億至載終於大衍【徐岳生於漢末受歷學於劉洪其書甄鸞注宇文周時造天和歷者 唐志數術記遺一卷】世人言三不能比兩乃云捐悶與四維【注藝經曰捐悶者周公作也先本位以十二時相從徐援稱捐悶乃是奇兩之術三不能比兩者孔子所造也布十千於其方戊己在西南維四維東萊子所造】
【也布十二時四維】 魏劉徽九章筭經序包羲氏始畫八卦作九九之術以合六八之變黄帝神而化之引而伸之建歷紀協律呂用稽道原然後兩儀四象可得而效焉記稱隸首作數其詳未之聞也周公制禮而有九數九章是矣漢北平侯張蒼大司農中丞耿壽昌皆以善筭命世蒼等因舊文之遺殘各稱刪補故校其目與古或異而所論者多近語也且筭在六藝古者以賓興賢能教習國子其能窮纎入微探測無方以法相傳亦猶規矩度量可得而共今好之者寡雖通才達學未必能綜於此周官說云南戴日下萬五千里按九章立四表望遠及因木望山之術皆端旁互見無有超邈若斯之類蒼等為術猶未足以博盡羣數也九數有重差之名原其指趣乃所以施於此凡望極高測絶深而兼知其遠者必用重差句股則必以重差為率輒造重差并為注解以究古人之意綴於句股之下方田以御田疇界域【筭田畝】粟米以御交質變易【變造穀米精麄分數】衰分以御貴賤禀税【若律管不成寸者餘分】少廣以御積羃方圓【若東西廣南北狹】商功以御功程積實【計功役】均輸以御遠近勞費【租賦之屬】盈不足以御隱雜互見【以多補少一云盈朒】方程以御錯糅正負【開方法若禮為方千里者一】句股以御高深廣遠【今天文家筭天象所用】 李籍周髀音義云以九數句股重差筭日月周天行度遠近之數皆得於股表即推步蓋天之法也髀者股也以表為股周天歷度本包犧氏立法其傳自周公受之於大夫商高周人志之故曰周髀 崇文目筭術三十一部七十九卷始於周髀筭經至數術記遺【御覽引周髀筭經天不可階而升地不可尺寸而度周髀曰周公問於殷高曰聞子大夫善數 詳見天文】景德二年龍圖閣子書有筭術六卷 書目五經筭術二卷漢甄鸞注唐李淳風等注釋引五經之說如詩毛鄭數書定閏法月令黄鍾律管法禮求地中法易策數法之類故名周髀筭經二卷趙君卿【君卿趙爽字也】注并序甄鸞重述淳風等注釋以蓋天有周髀之法大抵句股乘除之數古一卷今分為二海島筭經一卷甄鸞撰李淳風等注釋元豐間袐書監趙彥若等校定皆以物設為乘除法唐志崇文目魏劉徽撰云海島者取其首篇所筭言之注九章筭經九卷不知作者魏劉徽注并序淳風釋其序言九章九九之數也周官測日景求地中亦九章立四表望遠及因木望山之術故輒造重差并為注解以究古人之意綴於句股之下張丘建筭經三卷凡一百問設為乘除法中言臣淳風等當是注釋【隋志二卷】夏侯陽筭經三卷以明乘除法為首篇條五乘五除之異【隋志二卷】緝古筭經一卷唐太史丞王孝通撰并注趙彥若等校定以九章商功篇有平地役功受袤之術世人不達遂於平地之餘續狹斜之法凡二十術名曰緝古崇文目云淳風注【唐志四卷 唐令筭學習業緝古三年 今亡其三】孫子筭經三卷淳風注彥若等校定首言度量所起次言乘除之法亦設為之數謝察微筭術三卷設為乘除法凡一百六事五曹筭經五卷淳風注彥若等校定以地利生人之本故首田曹田疇必資人功故次兵曹人衆必用食飲故次集曹會集必務儲蓄故次倉曹倉廪貨幣交貿變易故次金曹或云五曹法出於孫武九章音義一卷【李籍】又周髀音義一卷【仝上】
周五馭
地官保氏六藝四曰五馭注五馭鳴和鸞逐水曲過君表舞交衢逐禽左正義馭車有五種鳴和鸞者和在軾鸞在衡韓詩云升車則馬動馬動則鸞鳴鸞鳴則和應逐水曲謂馭車隨水勢之屈曲而不墜水也過君表者謂若毛傳云褐纒旃以為門裘纒質以為槸間容握驅而入轚則不得入穀梁亦云艾蘭以為防置旃以為轅門以葛覆質以為槷流旁握御轚者不得入舞交衢者御車在交道車旋應於舞節逐禽左者謂御驅逆之車逆驅禽獸使左當人君以射之人君自左射禮記云佐車止則百姓田獵是也 大司徒三物教萬民三曰六藝注御五御之節 記問大夫之子長曰能御 晉語鐵之戰郵無正【王良】御曰兩靷將絶吾能止之云云 呂氏春秋乘雅作御寒哀作御【世本韓哀作御】造父始習於大豆【造父師泰豆得於足應於心 列子】 淮南子尹需學御三年中夜夢受秋駕於師注善御之術【呂氏春秋作尹儒】 孔叢子孔子曰以禮齊民譬之御則轡也以刑齊民譬之於御則鞭也執轡於此而動於彼御之良也無轡而用策則馬失道矣古之善御者執轡如組兩驂如舞非策之助也【呂氏春秋詩曰執轡如組孔子曰審此言也可以為天下】 韓非子趙襄王學御於王子期對曰御之所貴馬體安于車人心調于馬而後可以進速致遠 說苑御者使人恭射者使人端 韓詩外傳孔子云善哉顏无父之御也云云至於顏倫少衰矣云云至於顏夷而衰矣 範我馳驅 車軌塵馬候蹄御者不失其馳 吾執御矣
周公爾雅 釋詁 漢小爾雅 叔孫通補爾雅 晉爾雅音義圖譜 魏廣雅 隋博雅唐續爾雅 元豐埤雅
漢志孝經十一家爾雅三卷二十篇【張晏曰近正也今本十九篇】小爾雅一篇【陳涉博士孔鮒撰十三章申衍詁訓見孔叢子乃别行 周禮正義引之 隋志小爾雅一卷李軌畧解 唐志李軌解小爾雅一卷今亡 書目小爾雅一卷孔鮒撰十三章】古今字一卷弟子職一篇【管仲作 在管子雜篇第五十九畧曰朝益暮習小心翼翼一此不懈是謂學則 禮酒正注杜子春引周旋而貳】 書目魏博士張揖上廣雅表云周公著爾雅一篇陸德明釋文云釋詁一篇蓋周公所作【邢昺疏云其文有周公後事先儒疑焉】 三朝記哀公曰寡人欲學小辨以觀於政可乎孔子曰爾雅以觀於古足以辨言矣【大戴禮小辨篇】 西京雜記劉歆問揚子雲子雲以為游夏之徒所記以解釋六藝劉向謂史佚教其子以爾雅或言仲尼所增或言子夏所益或言叔孫通梁文所補【文帝置博士周公倡於前子夏和於後自是之後世罕得聞】 爾雅疏釋詁一篇蓋周公所作釋言以下或言仲尼所增子夏所足叔孫通所益梁文所補張揖云昔在周公纘述唐虞宗翼文武克定四海勤相成王六年制禮以導天下著爾雅一篇以釋其義禮三朝記孔子曰爾雅以觀於古足以辨言矣春秋元命包言子夏問夫子作春秋不以初哉首基為始何是以知周公所造也爰暨帝劉魯人叔孫通撰置禮記文不違古今俗所傳三篇或言仲尼所增或言子夏所益叔孫通所補梁文所著皆解家所說先師口傳疑不能明也【藝文志附孝經經籍志附論語類皆非是】 晉郭璞傳注釋爾雅【隋志五卷書目三卷】别為音義圖譜【隋志爾雅圖十卷梁有圖讃二卷 唐志郭璞注圖音義各一卷】又注三蒼方言 爾雅序通詁訓之指歸叙詩人之興詠㧾絶代之離詞辯同實而殊號九流之津步六藝之鈐鍵學覽者之潭奥摛翰者之華苑也興於中古隆於漢氏豹鼠既辨其業亦顯【武帝時得豹文鼮鼠孝廉郎終軍知之賜絹百匹竇氏家傳云竇攸對鼮鼠世祖詔諸侯子弟從攸受爾雅】璞考方國之語采謠俗之志錯綜樊孫博關羣言剟其瑕礫搴其蕭稂别為音圖用袪未寤【宋朝邢昺等為疏釋十卷】 陸德明叙録犍為文學注二卷劉歆李巡孫炎注各三卷【隋志炎注七卷唐志六卷】樊光注六卷五經正義引某氏謝氏顧氏 隋志梁黄門郎沈琁集注十卷【及施乾謝嶠顧野王四家在郭氏後】 唐志江灌圖贊一卷音六卷 隋志魏博士張揖廣雅二卷【唐志四卷 中興書目今逸唯音存分三卷】 唐志劉伯莊續爾雅一卷曹憲博雅十卷爾雅音義二卷【隋志憲廣雅音四卷古今字圖雜録一卷 憲注廣雅藏秘書改廣為博書目十卷因張揖廣雅附作音解更為十篇】 宋朝元豐中陸佃修說文因進書獲對神宗論物性恨未有著書者佃進說魚說木二篇自是益加論撰為埤雅二十卷【唐李商隱蜀爾雅三卷嘉祐中劉温潤羌爾雅一卷 晁氏志蕃爾雅一卷】 釋智騫撰爾雅音義二卷景德二年四月丁酉吳鉉言其多誤命杜鎬孫奭詳定天聖四年五月戊戌國子監摹印陸德明音義二卷頒行 晁氏志蜀毋昭裔音略三卷 爾雅舊有釋智騫及陸朗釋文昭裔以一字有兩音或三音後生疑于呼讀今釋其文義最明者為定 書目爾雅注五卷唐裴瑜撰其序云依六書八體撮諸家注未盡之義勒成五卷并音一卷今本無音疏十卷邢昺等撰昺序云俗間有孫炎高璉皆淺俗奉敕校定與杜鎬舒雅李維孫奭等討論以景純為主陸佃爾雅新義二十卷鄭樵注三卷爾雅貫類一卷不知作者取字同者類之 梁劉杳撰要雅五卷【周禮疏劉杳要雅亦以宜成為酒名】 韓愈曰爾雅注蟲魚定非磊落人爾雅十九篇【釋詁 釋言 釋訓 釋親上 釋宫釋器 釋樂 釋天 釋地 釋丘 釋山 釋水中 釋草 釋木 釋蟲釋魚 釋鳥 釋獸 釋畜下】
周籀書 古今文字
後魏書江式祖強上書三十餘法延昌三年三月式表曰古史蒼頡剏文字以代結繩周保氏教六書秦有八體一曰大篆二曰小篆三曰符書四曰蟲書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰隸書漢興有尉律學復教以籀書又習八體試之課最以為尚書史書省字不正輒舉劾焉又有草書莫知誰始宣王太史史籀著大篆十五篇與古文或同或異時人即謂之籀書秦李斯作蒼頡篇趙高作爰歷篇胡毋敬作博學篇皆取史籀式頗有省改所謂小篆者也秦官獄繁多以趣約易始用隸書古文由此息矣始皇使下杜人程邈附於小篆所作世人以邈徒隸即謂之隸書【水經注隸自出古非始於秦 左傳疏隸書起於秦末】亡新居攝使大司馬甄豐校文字之部頗改定古文時有六書一曰古文孔子壁中書也二曰奇字即古文而異者三曰篆書云小篆也四曰佐書秦隸書也五曰繆篆所以摹印也六曰鳥蟲所以幡信也【壁中書者孔子宅得尚書春秋論語孝經也又北平侯張蒼獻春秋左氏傳書體與孔氏相類即前代古文】臣求撰集古來文字以許慎說文為主及孔氏尚書五經音注籀篇爾雅三蒼凡將方言通俗文祖文宗埤蒼廣雅古今字詁三字石經字林韻集諸賦文字有六書之誼者以類編聨文無復重統為一部其古籀奇惑俗隸諸體咸使班篆下各有區别詁訓假借之誼隨文而解音讀楚夏之聲逐字而注詔就太常撰集字書號曰古今文字凡四十卷大體依許氏說文為本上篆下隸其書竟未能成 宋世良撰字畧五篇【梁謝善勛能為八體六文方寸千言】
漢小學十家 八體 六技 六體 蒼頡凡將 元尚 急就篇 訓纂 三蒼 草書尺牘 爰書 八分書
志史籀十五篇【周宣王大史作大篆十五篇建武時亡六篇矣】八體六技【韋昭曰云云見後】蒼頡一篇【上七章秦丞相李斯作爰歷篇中車府令趙高作博學七章太史令胡毋敬作】凡將急就元尚訓纂各一篇别字十三篇蒼頡傳一篇揚雄杜林蒼頡訓纂各一篇蒼頡故一篇凡小學十家三十五篇【入揚雄杜林二家二篇】聖人易結繩以書契百官以治萬民以察蓋取諸夬夬揚于王庭其用最大也古者八歲入小學故周官保氏掌養國子教之六書謂之象形象事象意象聲轉注假借造字之本也漢興蕭何草律亦著其法曰太史試學童能諷書九千字以上乃得為史又以六體試之課最者以為尚書御史史書令史吏民上書字或不正輒舉劾【石建曰書馬者與尾而五今乃四不足一獲譴死矣】六體者古文奇字篆書隸書繆篆蟲書皆所以通知古今文字摹印章書幡信也【初學記云秦廢古文更用八體大篆至隸書王莽居攝使甄豐刋定六體古文至蟲書】古制書必同文不知則缺問諸故老至於衰世是非無正人用其私故孔子曰吾猶及史之闕文也今亡矣夫蓋傷其寖不正史籀篇者周時史官教學童書也與孔子壁中古文異體蒼頡七章者秦丞相李斯所作也爰歷六章者車府令趙高所作也博學七章者太史令胡毋敬所作也文字多取史籀篇而篆體復頗異所謂秦篆者也【說文序云所謂小篆】是時始建隸書矣起於官獄多事苟趨省易施之於徒隸也漢興閭里書師合蒼頡爰歷博學三篇斷六十字以為一章凡五十五章并為蒼頡篇武帝時司馬相如作凡將篇無復字【唐志一卷】元帝時黄門令史游作急就篇【隋志謂之急就章 唐志一卷】成帝時將作大匠李長作元尚篇皆蒼頡中正字也凡將則頗有出矣至元始中召天下通小學者以百數各令記字於庭中【五年正月召天下通知小學史篇者】揚雄取其有用者以作訓纂篇順續蒼頡又易蒼頡中重復之字凡八十九章臣班固復續揚雄作十三章【韋昭曰十三章後人不别疑在蒼頡下篇三十四章中 唐志有太甲在昔篇】凡一百二章無復字六藝羣書所載畧備矣蒼頡多古字俗師失其讀宣帝時徵齊人能正讀者張敞從受之傳至外孫之子杜林為作訓故并列焉【傳云初杜鄴從張吉學吉子竦從鄴學問尤長小學鄴子林清靜好古亦有雅材其是正文字過於鄴竦言小學者由杜公注小學謂文字之學 隋志梁有蒼頡二卷杜林注 說文引杜林說揚雄說】韋昭曰八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰隸書師古曰古文謂孔子壁中書奇字古文而異者篆書小篆蓋秦始皇使程邈所作隸書亦邈所獻主於徒隸從簡易也繆篆謂其文屈曲纒繞所以摹印章蟲書謂為蟲鳥之形所以書幡信也說文序尉律學童十七已上始試諷籀書九千字乃得為吏又以八體試之郡移太史并課最者以為尚書史書或不正輒舉劾之【秦時有八體大篆至隸書與韋昭注同】亡新使大司空甄豐等改定古文時有六書【古文奇字篆書佐書繆篆鳥蟲書佐書即秦隸書】 書疏秦罷古文而有八體亡新六書於秦八體用其小篆蟲書摹印隸書而加以古文與奇字去其大篆刻符殳書署書 愚按說文序尉律試八體書正義亦云秦有八體而六書乃亡新改定也志以為漢興試六體恐誤【尉律者廷尉治獄之律也】 元帝紀多材藝善史書注應劭曰史籀所作大篆 許后傳善史書 後紀安帝年十歲好學史書和帝稱之數見禁中注史書者周宣王太史籀所作之書也凡五十五篇可以教童幼 鄧后六歲能史書注史籕所作大篆十五篇也 梁后好史書 揚子或欲學蒼頡史篇曰史乎史乎愈於忘闕也 漢官儀能通蒼頡史籀篇補蘭臺令史滿歲為尚書郎 貢禹傳郡國擇便巧史書者以為右職俗皆曰何以禮義為史書而仕宦 魏志胡昭善史書與鍾繇邯鄲淳衛覬韋誕並有名尺牘之迹動有楷焉 史籀六字見法帖 唐志古今八體六文書法一卷【南史梁謝善勛能為八體六文方寸千言】 蕭子良古今篆隸文體曰殳書者伯氏之職也古者文既記笏武亦書殳 秦璽李斯魚蟲篆 隋志梁有蒼頡二卷漢司空杜林注亡【唐志杜林蒼頡訓詁二卷】 考工記注蒼頡篇有鞄又曰蒼頡篇有柯欘疏云蒼頡有七章李斯所作鞄是其一篇内有治皮之事 光武紀安紀注春秋釋文文選注廣韻注曲禮疏皆引蒼頡篇 韓非子曰蒼頡之作書也自環者謂之私背私謂之公顔子推曰蒼頡篇李斯所造而云漢兼天下海内并厠豨黥韓覆畔討滅殘非本文也 唐志凡將篇一卷 藝文類聚引凡將篇曰鐘磬竽笙筑坎侯 文選蜀都賦注引司馬相如凡將篇曰黄潤纎美宜制禪 急就章漢黄門令史游撰【雜記姓名諸物五官等字以教童蒙急就者謂字之難知者緩急可就而求焉有皇象鍾繇衛夫人王羲之所書傳於世】 唐志一卷曹夀解顔之推顔師古注 隋志二卷崔浩注【太宗即位元年敕浩解】又三卷豆盧氏撰 北史劉芳急就篇續注音義證三卷陸暐擬急就篇為晤蒙章 書目顏師古急就篇注一卷叙曰其源出於小學家漢司馬相如作凡將篇史游景慕擬而廣之元成之間列於秘府文亦清靡義闕經綸至於包括品類錯綜今古詳其意趣實有可觀幼學相承猶競習之既無良師祗增僻謬師古家傳蒼雅尤精訓故舊得皇象鍾繇衛夫人王羲之所書篇本備加詳覈凡三十二章又見崔浩劉芳所注未善遂為解訓皆據經籍遺文先達舊指字有難識隨而音之别理兼通亦即並載【隋唐志始謂之急就章】 急就篇舊分三十二章前代能書者多以草書寫之今唯有一本相傳是吳皇象寫比顏解本無焦滅胡以下六十三字纔三十一章而已國朝大宗嘗親書此篇又於顏本外多齊國山陽兩章凡為章三十四此兩章蓋起於東漢按急就篇末說長安中涇渭街術故此篇亦言洛陽人物之盛以相當而鄗縣以世祖即位之地升其名為高邑與先漢所改真定常山並列此為後漢人所續不疑 急就篇云急就奇觚與衆異羅列諸物名姓字分别部居不雜厠注云觚者學書之牘或以記事削木為之蓋簡屬也孔子歎觚即此之謂以有稜角故謂之觚言學僮急當就此奇好之觚其中深博與衆書有異也今俗猶呼小兒學書簡為木觚章蓋古文遺語也 春秋正義引急就篇頃町界畝 天官武成正義引史游章司農少府國之淵考工記天官疏引急就章云蒲蒻藺席 考工記正義引别部居 文選文賦注引奇觚 後漢張敏傳注引臯陶造獄法律存 左傳疏引鹽豉
書斷云章草書史游所作 揚雄傳史篇莫大於倉頡作訓纂 說文序孝宣召通倉頡讀者張敞從受之凉州刺史杜鄴沛人爰禮講學大夫秦近亦能言之孝平召禮等百餘人說文字於未央庭中以禮為小學元士黄門侍郎揚雄采作訓纂篇凡倉頡已下十四篇凡五千三百四十字司空甄豐等校文書之部頗改定古文時有六書【即前六體】說文史篇徐鍇曰謂所作倉頡十五篇也 史記正義引訓纂云戶扈鄠三字一也 隋志三蒼三卷【郭璞注】李斯作倉頡篇揚雄作訓纂篇後漢郎中賈魴作滂喜篇故曰三蒼又三蒼訓詁三卷埤蒼二卷魏博士張揖撰廣蒼一卷樊恭撰【唐志同】 唐志李斯等三蒼三卷【郭璞解】杜林倉頡訓詁二卷 元魏江式曰李斯破大篆為小篆造蒼頡九章趙高造爰歷六章胡母敬造博學七章後人分五十五章為三卷上卷至哀帝元夀中揚子雲作訓纂為中卷和帝永元中賈叔郎接記滂喜為下卷故稱為三蒼 徐鉉曰賈魴以三蒼之書皆為隸字隸字始廣而篆籀轉微 春秋釋文史記索隱後漢書注文選注多引三蒼解詁音釋 文選注引埤蒼三蒼詁訓 詩疏引陸璣疏云三蒼說棫即柞也又引蒼頡解詁埤蒼禮記釋文引郭璞三蒼解詁 後漢戴就傳注引說文三蒼 張湯傳爰書訊鞠論報 劉奉世曰趙高作爰歷獄吏用之 李陽冰論篆云秦始皇時王次仲制八分書蕭子良曰漢靈時上谷王次仲與秦同姓名亦作八分書魏鍾繇謂之章程書繇又善隸書始為楷法 書苑蔡文姬言割程隸字八分取二分割李篆字二分取八分於是為八分書 漢石經乃蔡邕八分書 鍾繇善八分有隼尾波【太山銘有此體】 草書尺牘【牘書板長一尺】 北海敬王睦善史書世以為楷則永平中帝驛馬令作草書尺牘十首 章帝好草書名章草 杜伯度張芝昶善草書 晉庾翼有伯英章草十紙 崔子玉著草書埶 庾肩吾云北海之牘西河之簡 張超善草書 文選鶴書注蕭子良古今篆隸文體曰鶴頭書與偃波書俱詔板所用在漢則謂之尺一簡【或云召隱逸之士】 陳遵善書與人尺牘主皆藏去以為榮 晉習鑿齒善尺牘 宋劉穆朱齡石並便尺牘北齊顏之推工尺牘
漢别國方言
唐志揚雄别國方言十三卷【積二十七歲而書成名曰輶軒使者絶代語釋别國方名蓋爾雅之流也】 隋志十三卷郭璞注 中興書目十四卷【雄書云十五卷】 郭璞序方言之作出於輶軒之使循游方國采覽異言車軌所交人迹所蹈靡不具載 古文苑天下計孝廉及由郡衛卒會者雄常把三寸弱翰齎油素四尺以問其異語即以鈆摘次之於槧雄以示張伯松曰是垂日月不刋之書也 劉歆從雄取方言書曰詔問三代周秦遒人軒車使者以歲八月循路采童謠歌戲欲頗得其最目因從事郝隆求之篇中但有其目無見文者歆先君數為成帝言當使諸儒共集訓詁聞子雲獨採集先代絶言異國殊詞以為十五卷其所解畧多矣非子雲澹雅之才沈鬱之志不能經年鋭精以成此書【文選注同】欲驗考四方之事不勞戎馬高車之使坐知謠俗雄報曰敕以殊言十五卷云云常聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室嚴君平林閭深好訓詁猶見輶軒之使所奏言君平財有千言耳 書疏春秋疏詩行葦疏考工記疏高紀注文選注皆引方言【及郭璞注】左傳注引揚雄方言孑者戟也 北史劉延明著方言三卷 漢志注蘇林曰五方之異書如今祕書學外國書也 孟子有夏諺左傳有周諺
漢釋名 唐糾繆正俗
劉珍傳撰釋名三十篇辨萬物稱號 吳韋昭傳北海劉熙【字成國】作釋名物類衆多難詳究時有得失而爵位之事又有非是因作官職訓及辨釋名各一卷 隋志【唐志同】劉熙釋名八卷【崇文目云熙即物名以釋義凡二十七目書目同 書正義引之】韋昭辨釋名一卷【尚書釋文引之 選注引韋昭釋名辨位 月令正義引蔡氏辨名記云十人曰選倍選曰俊春秋正義引辨名記】 北史李鉉覽說文蒼雅刪正六藝經注中謬字名曰字辨 唐會要永徽三年三月三日符璽郎顏揚庭上父師古所撰刋謬正俗八卷付祕閣【志及崇文目同】 書目謬正俗八卷永徽二年師古子揚庭表上之其表云師古藁草纔半部帙未終揚庭以遺文分為八卷 鄭樵跋正八卷辨其差舛 唐祭酒李涪刋誤二卷刋正古今沿習舛誤凡五十條
漢說文 唐說文字源 雍熙校定說文【元豐重修】說文繫傳 韻譜 引經字源
後漢許慎傳字叔重以五經傳說臧否不同撰五經異義又作說文解字十四篇【隋唐志十五卷并序目一篇中興書目十五卷雍熙四年徐鉉校定 春秋正義云說文是小篆之書 水經注云許氏字說專釋於篆而不本古文 考工記注引說文解字】 叔重自叙今叙篆文合以古籒稽譔其說分别部居十四篇五百四十部九千三百五十三文重一千一百六十三解說凡十三萬三千四百四十一字其建首也立一於耑引而伸之以究萬原畢終於亥粤在永元困敦之年【十二年庚子】孟陬之月朔日甲申演贊其志次列微辭 安帝建光元年九月二十日戊午慎子冲上之其書曰先帝詔侍中賈逵修理舊文臣父從逵受古學作說文解字十五卷前以詔書校書東觀教小黄門孟生李喜等詔召冲詣右掖門賜布四十匹即日受詔朱雀掖門 江式曰首一終亥各有部屬類聚羣分雜而不越 顏之推曰檢以六文貫以部分櫽括有條例剖析窮根源鄭玄注書往往引以為證 徐鉉曰集蒼雅之學研六書之旨字書精博莫過於是 唐志李騰說文字源一卷【陽氷從子 金石録正元五年十月賈躭撰序李騰篆徐璹正書 後蜀林罕撮五百四十一字為字源偏旁小說二卷】 隋志說文音隱四卷梁有演說文一卷庾儼默注【唐書學博士以石經說文字林為專業】 宋雍熙三年十一月乙丑朔右散騎常侍徐鉉等獻新校定說文三十卷十五卷每卷分上下以正副本及羣臣家藏者詳考是非補正缺漏【十四篇并序目一篇凡萬六百餘字】有正體而時俗訛變者具于注中違戾六書者序列于後諸儒箋釋可取者亦附益鉉等亦加訓釋時未有反切後人附益互有異同今並以孫愐唐韻音切為定詔付史館摹板頒行【鉉與直史館句中正皆賜銀幣】鉉序曰古文既絶譌偽日滋漢宣始命諸儒修蒼頡之法亦不能復故光武時馬援上疏論文字之譌謬其言詳矣和帝時申命賈逵修理舊文許慎采史籀李斯揚雄之書博訪通人考於賈逵作說文解字安帝十五年始奏上之而隸書行之已久加以行草八分紛然間出以篆籀為奇怪不復經心六籍舊文相承傳寫多求便俗漸失本原唐大歷中李陽氷篆迹殊絶刋定說文修正筆法然頗排斥許氏自為臆說今為字者多從陽冰新義所謂貴耳賤目【太宗留意字學故詔儒學之臣詳篆籀之迹】 元豐元年二月六日詔知禮院王子韶於資善堂置局修定說文五月庚寅【十七日】詔光禄丞陸佃同修定五年六月九日上重修說文各賜銀幣百其書不行【王安石字說二十卷以會意一體貫通六書 春秋傳以毁則為賊而資以守典以止戈為武而達於用兵以反正為乏而定伐惡之謀以皿蟲為蠱而立養生之戒】 春秋正義說文序云蒼頡之初作書蓋依類象形謂之文其後形聲相益謂之字文者物象之本字者孳乳而生 魏畧邯鄲淳善蒼雅蟲篆許氏字指 書目說文解字繫傳四十卷南唐徐鍇【楚金】傳釋朱翺反切案鍇系述通釋一至三十部叙三十一至三十二通論三十三至三十五袪妄三十六類聚三十七錯綜三十八疑義三十九系述四十今亡第二十五卷 崇文目鍇以許氏學廢推源析流演究其文作四十篇近世言小學惟鍇名家【鍇集通釋四十篇三十卷】又韻譜十卷【五音凡十卷 李燾為五音譜】吳淑好篆籀取說文有字義者千八百餘條撰說文五義三卷唐林罕小說三卷凡五百四十一字其說頗與許慎不同而互有得失邵必進禮記石經陛對仁宗問罕書如何必曰雖有所長而微好恠【一本云林罕著說文二十篇自曰林氏小說刻石蜀中】 中興書目引經字源二卷熙寧五年李行中取諸家說文與許叔重注義序例校正偏旁制為字源 句中正傳太平興國二年獻八體書授直史館詔詳定篇韻與徐鉉重校定說文模印頒行太宗問凡有聲無文字有幾何中正退條為一卷以獻上曰朕亦得二十一字可并録之又命與吳鉉楊文舉同撰定雍熙廣韻中正先以門類上進成一百卷嘗以大小字八分三體書孝經摹石咸平三年表上之十五年方成命藏祕閣 書之學出於聖人夬揚王庭官治民察者書契也仲尼見泰山封禪者七十有二家文皆不同可謂不知書邪子雲持三尺素入未央廷中以集訓纂復作奇字許子重為說文解字以佐孔氏伯喈自為三體勒五經於太學未聞以善書為訾也
漢古文官書 雜字指 古文奇字 黄帝古文
隋志漢議郎衛敬仲【宏】古文官書一卷【儒林傳序師古注引衛宏詔定古文官書序】太子中庶子郭顯卿雜字指一卷【唐志郭訓字旨篇一卷】古文奇字一卷【唐志二卷 書正義引衛宏古文奇字序云秦改古文以為篆隸】朱育異字二卷賈魴字屬一卷【唐志云字屬篇】晉李肜字指二卷唐志衛宏詔定古文字書一卷 後漢傳盧植熹平中言古文科斗降在小學中興通儒班固賈逵鄭興父子並說之 杜林於西州得漆書古文尚書 說文序古文孝經建武時給事中議郎衛宏所校 韓愈科斗書後記李陽冰子服之授余以其家科斗孝經漢衛宏官書兩部合一卷愈寶蓄之而不暇學歸公好古書能通之凡為文辭宜畧識字 書序孔壁得科斗文字【事始云高陽氏作 江式云張蒼獻古文左傳字體與孔氏相類】 漢書叙傳函雅故通古今正文字 劉棻從揚雄學作奇字【古文之異者】 吴志注會稽典録曰山隂朱育少好奇字依體像類造作異字千名以上【陳庾持好為奇字】 蜀志來敏精於蒼雅訓詁好是正文字 魏志衛覬好古文鳥篆隸草無所不善 書斷古文者黄帝史蒼頡所造也仰觀奎星圜曲之勢俯察龜文鳥跡之象采衆美合而為字是曰古文 後漢陽球傳鴻都文學或鳥篆盈簡注八體書有鳥篆象形為字 蔡倫傳自古書契多編以竹簡其用縑帛者謂之為紙倫造意用木膚麻頭及敝布魚網為紙元興元年奏上之
漢勸學 聖皇 太甲 在昔 飛龍篇 晉小學篇 字苑
唐志【隋志同】蔡邕勸學篇二卷聖皇章一卷【隋志又有女史篇】班固太甲篇在昔篇各一卷【續揚雄作十三章】崔瑗飛龍篇合篆草勢三卷黄初篇一卷陸機吳章篇一卷【隋志二卷】吳項峻始學十二卷晉楊方少學集十卷【隋志九卷】朱嗣卿幼學篇一卷【隋志朱育二卷】束晳發蒙記一卷【隋志地理有束晳發蒙記一卷載物產之異】顧愷之啓蒙啓疑記各三卷王羲之小學篇一卷【隋志作下邳内史王義】葛洪要用字苑一卷馮幹括字苑十三卷宋顏延之詁幼文三卷荀楷廣詁幼一卷 易晉卦疏引蔡邕勸學篇云鼫鼠五能不成一伎術 初學記引項峻始學篇曹植飛龍篇 南史劉杳傳引何承天纂文葛洪字苑 後漢志注引顏延之幼誥 文選注引顧愷之啓蒙記顏延年纂要 郭忠恕曰軍陳為陣始於逸少小學章形景為影本於稚川字苑
漢三體書法
後儒林傳序為古文篆隸三體書法【見石經】注古文謂孔子壁中書篆書秦始皇使程邈所作也隸書亦邈所作也主於徒隸從簡易也 程迥曰隸書始於程邈八分始於王次仲東漢以來碑刻用八分書近世乃誤以八分為隸如邈書見古帖者自是小楷也書苑曰蔡文姬言割程隸字八分取二分割李篆字二分取八分於是為八分書千文曰杜藁鍾隸唐孫過庭草書譜曰元常專精於隸書伯英尤工於草體彼之二美逸少兼之此以真行為隸也梁蕭子雲啓曰見敇旨論書洞達字體又以逸少不及元常子敬不及逸少因此研思遂悟隸式此以真行為隸無疑【王羲之傳尤善隸書為古今之冠】
漢通俗文
顏氏家訓通俗文世間題云服䖍造䖍漢人其叙乃引蘇林張揖蘇張皆是魏人且鄭玄以前全不解反語通俗反音甚會近俗阮孝緒又云李䖍所造晉中經簿及七志並無其目殷仲堪常用字訓亦引服䖍俗說今復無此書 隋志通俗文一卷服䖍撰【文選注引之 春秋釋文引通俗】顏之推訓俗文字畧一卷【小學】
魏古今字詁 晉字林【韻集】 梁文字集畧
隋志張揖古今字詁三卷難字誤字各一卷【張揖魏太和中為博士解司馬相如傳一卷】周氏雜字解詁四卷晉呂忱字林七卷宋吳恭字林音義五卷晉王延文字音七卷何承天纂文三卷戴規辨字一卷梁阮孝緒文字集畧六卷【唐志同後漢戴就傳注引張揖字詁字林何承天纂文張衡傳注引字詁 文選注引字林文字集畧 陸德明釋文多引字林 書目字林五卷或疑非本書三朝史止一卷】魏世又有八分書其字義訓讀有史籀蒼頡篇三蒼埤蒼廣蒼等諸篇章訓詁說文字林音義聲韻體勢等諸書 江式曰魏博士清河張揖著埤蒼廣雅古今字詁【埤廣綴拾遺漏增長字類然字詁方之許篇或得或失】陳留邯鄲淳亦與揖同博聞古藝特善蒼雅許氏字指八體六書精究閑理有名於揖以書教諸皇子又建三字石經於漢碑西【其文蔚煥三體復宜校之說文篆隸大同而古字少異又有韋誕衛覬並號能篆咸傳之子孫世稱其妙】晉世呂忱表上字林六卷附託許氏說文别古籀奇惑之字文得正隸不差篆意忱弟靜别放故左校令李登聲類之法作韻集五卷【使宫商角徵羽各為一篇而音讀楚夏時有不同】
魏聲類 晉韻集 梁四聲譜 韻畧 唐韻
隋志魏左校令李登聲類十卷晉安復令呂靜韻集六卷【唐志五卷】張諒四聲韻林二十八卷【唐志四聲部三十卷】段弘韻集八卷羣玉典韻五卷陽休之韻畧一卷夏侯詠四聲韻畧十三卷梁太子太傅沈約四聲一卷李槩音譜四卷周研聲韻四十一卷 唐志趙氏韻篇十二卷陸慈切韻五卷蕭鈞韻音二十卷孫愐唐韻五卷【愐增陸法言之書】武元之韻銓十五卷玄宗韻英五卷李舟切韻十卷顔真卿韻海鏡源三百六十卷釋智猷辨體補脩加字切韻五卷【國史志天寶元年集切韻五卷】 隋書陸法言切韻五卷【陸法言云吳楚時傷輕淺燕趙多傷重濁秦隴去聲為入梁益平聲似去】南齊陸厥傳周顒善識聲韻【顒始著四聲切韻】沈約等文皆用宫商以平上去入為四聲以此制韻不可增减世呼為永明體【沈約作四聲譜梁武帝雅不好焉】沈約宋書謝靈運傳論玄黄律呂各適物宜欲使宫
羽相變低昂舛節若前有浮聲則後須切響一簡之内音韻盡殊兩句之中輕重悉異妙達此旨始可言文自靈均以來多歷年代雖文體稍精而此祕未覩【沈約荅陸厥書曰宫商之聲有五文字之别累萬以累萬之繁配五聲之約高下低昂非思力所學又非止若斯而已云云約論四聲妙有詮辨而諸賦亦往往與聲韻乖時有王斌著四聲論行於時 齊永明中王融謝朓沈約文章始用四聲以為新變至梁轉拘聲韻彌為靡麗復踰往時簡文與湘東王書論之云云】 世謂蒼頡制字孫炎作音沈約撰韻為椎輪之始不知書契既造字生其間文字既生音傳其内聲音既出韻存其中觀立我蒸民莫匪爾極日月光華弘于一人之辭則堯舜之時固有聲韻也不然舜命夔何以曰詩言志歌永言聲依永律和聲【唐楊收曰均言韻也古無韻字】韻畧之名謂音韻各有畛畧也【崇文目五卷】求治之法本於形聲始於形也始東終法聲也訓纂字林等書以形相沿韻書既作學者趨便就簡不復知造書之意則比聲而求之或形存聲亡則茫無所考而韻書窮矣徐鼎臣兄弟分韻譜以從世好豈勢之所趨耶【因聲求形因形得意吳楚辯音隸古分體】 三十六字母圖一卷僧守温 四聲等第圖一卷僧宗彦 切韻指玄論三卷王宗道
玉海卷四十四
<子部,類書類,玉海>
