9-北山集卷八
北山集卷八
宋 鄭剛中 撰
擬策進士
問郡千里而爲之守邑百里而爲之令非一日也守令得人則千百里之間財用可足盗賊可去禮教可興不然華轂朱輪銅章墨綬掛朝廷法令於墻壁間負上多矣諸生咀嚼仁義研弄翰墨他時入官固將持橐簪筆爲瀛洲文人必亦有志於撥煩然不擇事而安之者臣子之節萬一分符拜印受一方之託則建立治功不可使與武夫法吏等財用以何道而足盗賊以何術而去禮教以何修而興顧雖施設之權臨時自有次序然亦不害爲有司逆陳其端
問朝廷者天下之根本得賢宰相焉則朝廷治郡邑者朝廷之枝葉得賢太守焉則郡邑治二者不可偏也雖然人材難得久矣鼎足三公方面刺史豈得偕賢必不得已則爲官擇人之際先宰相耶先太守耶論其提綱振領則宰相之選恐不可緩論其臨民親近則太守之任又在所先諸生當天下多事之時聖主一旦諏訪羣策下迨布衣則論將安出
問内志正外體直審而後發者射之事也故射可以觀德而古之爲士者習焉今之爲士者不然誦詩讀書玩弄筆墨朝夕之所從事者未聞以弓矢爲急也今國家正當講武備戎之日彼挽五石之弓雖非識字書生之事然先王六藝之數當亦闕一不可又况習而精焉則内可以成已德而見威儀上可以壮國容而張武備顧不韙歟今欲上於朝而頒其法於天下諸生以爲宜否問周官之書理財居其半財用在先王太平之日尚不可緩况夫用武之時乎兵法曰興師十萬日費千金斯言信矣國家自祖宗以來二百年以仁恩德澤涵養天下每歲取其常賦惻然猶恐斯民之匱比歲邊人入寇深及東南天子選將練兵而貔虎之師動以萬計縣官供給其費不貲府庫無私藏之錢天下無助邊之粟將盡取於民也則民力重困非國家之福不取於民則飛輓饋餉誰其給之諸生將應秋詔不可以虚言苟進當有長策深籌可以流錢地上者告於有司
問詞賦之學前世有之國朝行之爰自王氏專門指爲雕蟲之技請於朝而罷其科今者有司春詔既復用此矣而取人之制尙與經義参行夫科目既殊師承各異喜經義者必謂詞賦爲破碎尚詞賦者必謂經義爲迂闊二者不能無異也然槩以至論則果孰優而得人之效後日亦有輕重否諸君考古驗今併言其畧
問孔子謂羣弟子曰以吾一日長乎爾母吾以也居則曰不吾知也如或知爾則何以哉此蓋使子路之徒各言其志也蓋人之平居鮮不以窮賤拘縶不及施爲恨自顧其中往往皆有他日欲爲之志既得位矣亦未必皆能有爲良可長慨諸君生文明之時適艱難之會所謂風俗之利病時政之得失人才之臧否與夫還兩宫之策平僭竊之謀殄讎敵之計皆在羣居議論中但朝廷未及知故懷材抱器者未及有爲爾自此入官從政應聘而起若孔子所謂如或知爾則尊君強國之術君輩將何以哉
問唐太宗臨朝謂侍臣曰朕爲天子常兼將相之事侍中張行成極言其不當與臣下争功由是觀之委任英豪付以重柄巖廊之上談笑而俟成功者天子之事縱横方畧非所知也及馮異爲光武言則曰以詔勅戰功每趣如意時以私心决斷未常不有悔則明謨廟算又當自九重出所謂臣下者姑奉行之爾嗚呼用兵者帝王之重事何在昔君臣論議之際反覆不同如此其遠也國家運適中微否極未泰談兵講武正其所急信如行成之言也則主上聼政訪問之餘自可游神淵穆責將帥以成效攻守形勢不必問也如其不然則馮異豈能無望於吾君乎執經侍講之臣亦宜取古人得失之迹啟沃於冕旒之前而諸將出師之際畫地聚米宜亦先賜臨軒之問矣諸子以為如何
問爲學者以經術爲宗爲政者以法令爲本二者殊途也故善爲學者未必能爲政能爲政者不必在於學此傳籍之所載古人之所有可考而知也雖然子皮欲使尹何爲邑子產至有操刀製錦之譏則欲善其政者不可不求之於學至漢薛宣有言則曰吏道以法令爲師可問而知則爲政之要或不在於學矣二者常竊有疑不識有官君子陳力就列之際施爲注措其果有待於學乎將文學政事不相爲用而書生之空言無用於臨民治物之際乎試辨明之
問疆塲之警頻年未已北人恃其疆盛復須使者而邀重幣如聞朝廷具貨賂遣樞臣又將卑詞而予之聞之議者頗謂順從其意則無厭之求萬一難給抗章論列亦動冕旒之聼夫金兵之強盛也而國家適漠災之厄氣弱力敝將不與之耶秣馬厲兵何所不有勞軍動衆塗炭生靈異時之禍可一二鍳也將與之耶野燒漏巵何時而已欲之無窮供之益困後日之患未易言也廟堂之上聖君嘗膽賢相痛心夙夜咨謀當有至論然學者亦不可不知願言其策
問漢高天下之英主也班固天下之良史也以良史之筆書英主之事宜其萬世燦然以余考之頗有疑者沛公之先入關也項王豺虎之威意在不測項伯夜見張良具告其端遂免鴻門之殆彭城之西固嘗不利而丁公弗之窘聞兩賢不相厄之論脫之使去項伯丁公是俱有德於高祖者也然有天下之後於項伯則封之於丁公則戮之是何所施同而所報者異耶平生所憎者莫如雍齒以其數相窘辱有故怨之深此羣臣所知平生所惡者莫如丘嫂以其戛羮轑釡無長者之風此布衣之恨雍齒丘嫂是俱有隙於高祖者也然有天下之後於雍齒則先侯之於丘嫂則至其子猶未忘也是何所負同而所報者異耶將孟堅編叙得於傳聞容有未審耶抑亦聖君之行事自有深意不可以常情料之耶諸生留心經史有日矣試為決所疑焉
問除戎器戒不虞雖萃亨之時有所不免而值艱難之時可以忽畧兵制者無是理也國朝之制兵為樞密院移用進退朝廷主之今爲樞密者實不主兵諸將各擁衆號軍不可移用而其衆又皆寇盗兇猾之夫勢如豢養虎豹常懷咆吼决裂之憂此豈經久爲國之道哉故余嘗謂諸將皆如今日懷忠尚義慕子儀光弼之爲人而以再造王室爲心則可萬一他時倉卒之際檄之不來驅之不動懷姦相視莫可誰何當是時不知朝廷何以處之虎臣矯矯决不至是然理之所在不可不慮試條其利便可以經久施行者著於篇
北山集卷八
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,北山集>
