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荆溪林下偶谈 宋 吴子良

2-荆溪林下偶談卷一
  荆溪林下偶談卷一

  宋 吳子良 撰

  退之原性

  退之既以仁義禮智信言性則不當立三品之論今别為三品而以三品之下者為惡則是仁義禮智信亦可謂之惡歟其言之自相牴牾如此又曰上者可學下者可制而品則孔子謂不移也夫孔子所謂下愚不移者謂其自暴自棄者爾若下者可制則不得謂之自暴自棄亦不得謂之不移也無乃亦與孔子之言異乎

  退之作墓銘

  曾子固云銘誌義近於史而亦有與史異者蓋史於善惡無不書而銘特古之人有功績材行志義之美者懼後世不知則必銘而見之或存於廟或置於墓一也吾觀退之作王適墓銘載娶侯高女一事幾二百言此豈足示後耶然退之作銘數十時亦有諷有勸諒非特虚美而已題歐陽詹哀辭謂古之道不苟毁譽於人則吾之為斯文皆有實也史稱劉义者持去退之金數斤曰此諛墓中人而得之者不如與劉君為夀以退之剛直不肯諛生人以取富貴乃能諛墓中人而得金耶獨其與王用作神道碑所得鞍馬白玉帶蓋表而後受退之於此固未能免俗然他無所見也义小人欲奪金而設辭耳

  柳子厚龍城録

  舊唐史譏退之為羅池廟碑以實柳人之妄然余按龍城録云羅池北龍城勝地也役者得白石上微辨刻書云龍城柳神所守驅厲鬼山左首福土氓制九醜予得之不詳其理持欲隱余於斯歟審如是則碑中所載子厚告其部將等云云未必皆柳人之妄而詩所謂驅厲鬼兮山之左豈亦用石刻語耶然子厚嘗曰聖人之道不窮異以為神不援天以為高其月令論斷刑論天說䄍說非國語等篇皆此意而龍城録乃多眩怪不經又何也

  文字序語結語

  尚書諸序初總為一篇毛詩序亦然史記有自序西漢書揚雄傳通載法言諸序放此也其曰作五帝本紀第一作夏本紀第二譔學行譔吾子之類與作堯典作舜典之義同蓋序語也韓退之原鬼篇末亦云作原鬼晦菴考異謂古書篇題多在後荀子諸賦是也但此篇前既有題不應復出以愚觀之此乃結語非篇題也其文意以為適丁民有物怪之時故作原鬼以明之如史記河渠書末云余從負薪塞宣房悲瓠子之詩而作河渠書退之正祖此又送竇平序末亦云昌黎韓愈嘉趙南海之能得人壯從事之答於知巳不惮行於遠也又樂貽周之愛其族叔父能合文辭以寵榮之作送竇從事少府平序後人沿襲者甚多如李習之高愍女碑云余既悲而嘉之於是作高愍女碑杜牧原十六衛云作原十六衛賈同責荀云故作責荀以示來者孫復儒辱云故作儒辱荆公閔習云作閔習豈皆篇題之謂哉

  白虎通司空解

  白虎通云司空主土不言土言空者謂空尚主之何况於實以微見著也漢儒之謬如此可發千載之一笑

  鳩杖

  蔣考叔天台人名鶚嘗著蒙齋門人録内載漢用鳩杖事舉風俗通云俗說高祖與項羽戰於京索間遁於薄中羽追求之時鳩鳴其上追之者以為必無人遂脱及即位異此鳩故作鳩杖以扶老愚謂俗說恐未必然按後漢禮儀志云仲秋之月縣道皆按戶比民年始七十者授之以玉杖餔之糜粥八十九十禮有加賜玉杖長尺端以鳩鳥為飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎

  王介甫初字介卿

  王深甫集有臨河寄介卿詩曾南豐集亦有寄王介卿詩能改齋漫録載南豐懷友篇蓋集中所遺者其篇末作懷友書兩通一自藏一納介卿家

  孟郊年四十六登第

  東野墓誌云年幾五十始以尊夫人之命來集京師從進士試既得即去史云年五十得進士第樊汝霖云時郊年五十四三說不同按唐登科記郊登第在貞元十二年李程榜又按墓誌郊死於元和九年年六十四自元和元年逆數而上至貞元十二年凡十九年矣郊登第當是年四十六又退之薦士詩酸寒溧陽尉五十幾何耄蓋郊登第四年方調溧陽尉也誌謂之幾五十是矣史與樊說失之然郊集中有落第詩再下第詩又有下第東南行及下第東歸留别長安知巳等詩則郊前此嘗累舉京師矣今誌謂之年幾五十始以尊夫人之命來集京師又何也

  文選君子行

  文選樂府四首稱古辭不知作者姓氏然君子行李善本無之此篇載於曹子建集意即子建作也

  曹鄴謝逸詩

  曹鄴讀李斯傳詩云一車致三轂本圖行地速不知駕馭難舉足成顚覆欺暗尚不然欺明當自戮難將一人手掩得天下目不見三尺墳雲陽艸中緑姚鉉文粹只摘取四句一篇之精英盡矣文鑑載謝逸閨恨詩亦止六韻削去曼語一歸之正便靄然有行露之風此亦編集文字之一法也

  郡丞之謂守丞

  陳勝傳陳守令皆不在獨守丞與戰譙門中師古曰郡丞之居守者一曰郡守之丞

  拜禹言

  貞元十五年六月二十九日隴西李翺敬拜禹之堂下自賓階升北面立弗敢嘆弗敢祈退降復敬再拜笑而歸且歌曰惟天地之無窮哀人生之長勤往者余弗及來者余弗聞已而已而此李翺拜禹言見集中姚鉉取之於文粹所歌即屈原遠游中語也蓋與接輿楊朱唐衢韓愈同意可悲矣

  韓柳文法祖史記

  退之獲麟解云角者吾知其為牛鬛者吾知其為馬犬豕豺狼麋鹿吾知其為犬豕豺狼麋鹿也惟麟也不可知句法蓋祖史記老子傳云孔子謂弟子曰鳥吾知其能飛獸吾知其能走魚吾知其能游走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為罾至於龍吾不知其乘風雲而上天子厚游黄溪記云北之晋西適豳東極吳南至楚越之交其間名山水而州者以百數永最善環永之治百里北至於浯溪西至於溪之源南至於瀧泉東至於黄溪東屯其間名山水而村者以百數黄溪最善句法亦祖史記西南夷傳西南夷君長以什數夜郎最大自滇以北君長以什數邛都最大

  後山簡齋詩

  後山詩俗子推不去可人費招呼氣象淺露絶少含蓄陳簡齋又模而衍之曰俗子令我病紛然來座隅賢士費懷思不受折簡呼可謂短於識而拙於才者也

  黄亢臨水詩

  文鑑載黄亢臨水詩云去年昨日水今日到何處蓋蹈襲杜牧題安州浮雲寺樓寄湖州張郎中云當時樓下水今日到何處

  呂東莱詩

  東萊先生送宋子華通判長沙詩云木脱獻羣峯雲生失前浦蓋用荆公暮林揺落獻羣峯木落崗巒因自獻少陵歸雲擁樹失山村之語

  東坡于湖詩

  東坡大風留金山兩日云塔上一鈴獨自語明日顚風當斷渡于湖詩云塔上一鈴語湖頭三日風用坡語也

  杜子美錢詩

  錢起云山來指樵火峯去惜花林不若子美云青惜峯巒過黄知橘柚來

  退之詩善形容

  退之贈無本詩有云風蟬碎錦纈緑池垤菡蓞英芝擢荒榛孤翮起連菼醉贈張徹云君詩多態度藹藹春空雲東野動驚俗天葩吐奇芬張籍學古淡軒昂避雞羣至論李杜則云想當施手時巨刃磨天揚垠厓劃崩豁乾坤擺雷硠其形容諸人之詩亦可謂奇巧矣

  岑參詩

  岑參詩來亦一布衣去亦一布衣羞見關門吏還從舊路歸于武陵祖其語意云猶為布衣客羞入故關中賈島亦云有恥長為客無成又入關唐詩人類多哀窮悼屈之語通塞命也世間冠佩煌煌如坐塗炭可羞者多矣為布衣何可羞耶

  山谷詩意與退之同

  韓退之病中贈張十八詩意奇語雄序其與藉談辨有云吾欲盈其氣不令見麾幢牛羊滿田野解斾束空杠云云迴軍與角逐斫樹收窮龎後山谷次韻荅薛樂道云薛侯筆如椽峥嶸來索敵出門决一戰不見旗鼓迹令嚴初不動帳下聞吹笛乍奔水上軍拔幟入趙壁長驅劇崩摧百萬俱辟易正與退之詩意同才力殆不相下也

  左經臣詩

  左緯字經臣黄巖人能詩陳了翁嘗喜其一别又經無數日百年能得幾多時之句以為非特辭意清逸可翫味也老於世幻逝景迅速讀之能無警乎然此乃古人已道之句耳戴叔倫寄朱山人云此别又萬里少年能幾時杜荀鶴送人游江南云能禁幾度别即到白頭時魏野寄唐異云能銷幾度别便是一生休但經臣語尤婉而不迫爾

  山谷詩與杜牧鄭谷同意

  張祜有句云故國三千里深宫二十年以此得名故杜牧云可憐故國三千里虚唱宫詞滿後宫鄭谷亦云張生有國三千里知者惟應杜紫微秦少游有詞云醉臥古藤隂下故山谷云少游醉卧古藤下誰與愁眉唱一盃解作江南斷腸句只今惟有賀方囬正與杜鄭語意同

  王季友詩

  唐王季友觀于舍人壁畫山水詩云野人宿在人家少朝見此山謂山曉半壁仍棲嶺上雲開簾放出湖中鳥獨坐長松是阿誰再三招手起來遲于公大笑向子說小弟丹青能爾為語意淺陋類兒童幼學者山谷題鄭防畫夾云惠崇煙雨歸鴈坐我瀟湘洞庭欲換扁舟歸去故人言是丹青大略與季友相類然語簡趣遠工於季友百倍矣

  江文通

  能改齋漫録云江文通擬湯休詩日暮碧雲合佳人殊未來蓋用魏文帝秋胡行云朝與佳人期日夕殊不來梁武帝鼔角吹横曲云日落登雍臺佳人殊未來梁沈約洛陽道云佳人殊未來日暮空徙倚二人所用又襲江也余謂江不但用魏文語後之襲江亦非止此二人淮南小山招隱士云王孫遊兮不歸春艸生兮萋萋陸士衡擬庭中有奇樹云芳艸久巳茂佳人竟不歸即招隱語也謝靈運詩圓景早巳滿佳人殊未適蓋又祖士衡而江則兼用陸謝及魏文語也其後唐韋莊章臺夜思云芳艸巳云暮故人殊未來寇莱公楚江夜懷云明月夜還滿故人秋未來無非蹈襲前語而視陸謝則又絶類矣

  柳子厚祭呂衡州文

  柳子厚祭呂衡州文云嗚呼化光今復何為乎止乎行乎昧乎明乎豈蕩為太空與化無竆乎將結為光耀以助臨照乎豈為雨為露以澤下土乎將為雷為霆以泄怨怒乎豈為鳳為麟為景星為慶雲以寓其神乎將為金為錫為圭為璧以栖其魄乎豈復為賢人以續其志將奮為神明以遂其義乎後秦少游弔鎛鍾文全放此云嗚呼鍾乎今焉在乎豈復為激宫流羽以嗣其故乎將憑化而遷改易制以周於用乎豈為錢為鎛為銍為釡以供耕稼之職將為鼎鼐以效烹餁之功乎豈為浮圖老子之像巍然瞻仰於緇素乎豈為麟趾褭蹄之形翕然為玩於邦國乎豈為干越之劔氣如虹霓掃除妖氛於指顧之間乎將為百鍊之鑑湛如止水别妍醜於高堂之上乎然子厚又放楚辭卜居篇耳

  飲墨

  俚俗謂不能文者為胷中無墨蓋亦有據通典載北齊策秀才書有濫劣者飲墨水一升東坡監試呈諸試官云麻衣如再着墨水眞可飲山谷次韻楊明叔云睥睨紈袴兒可飲三斗墨又題子瞻畫竹石云東坡老人翰林翁醉時吐出胸中墨唐王勃屬文初不精思先磨墨汁數升酣飲引被覆面卧及寤援筆成篇不改一字人謂勃為腹稿

  食酒

  飲酒謂之食酒于定國傳定國食酒至數石不亂如淳曰食酒猶言喜酒師古曰若依如氏之說食字當音嗜此說非也食酒者謂能多飲費盡其酒猶云食言焉今流俗書輒改食字作飲字失其眞也然食酒至數石不亂可謂善飲古今所罕有也柳子厚序飲亦云吾病痞不能食酒至是醉焉

  蒲禹卿諫蜀王衍幸秦

  蜀王衍荒淫惑於宦人王承休遂决秦州之幸詔下中外切諫母后泣而止之以至絶食衍皆不從前秦州節度判官蒲禹卿叩馬泣血上表累千五百餘言且曰望陛下以名教而自節以禮樂而自防循道德之規受師傅之訓知社稷之不易想稼穡之最難惜高祖之基扃似太宗之臨御賢賢易色孜孜為心無稽之言勿聽弗詢之謀勿用聽五音而受諫以三鏡而照懷少止息於諸處林亭多看覧於前王書史别修上德用卜遠圖莫遣色荒勿令酒惑常親政事勿恣閒遊又曰陛下與唐主方申歡好信幣交馳但慮聞道聖駕親行别懷疑忌其或專差使命請陛下境上會盟未審聖躬去與不去又曰陛下纂承以來率意頻離宫闕勞心費力有何所為此際依然整蹕又擬遠别宸宫昔秦王之鑾駕不回煬帝之龍舟不返又曰忍教置却宗祧言將道斷使蒸民以何托令慈母以何辜若不慮於危亡但恐乖於仁孝又曰劉禪俄降於鄧艾李勢遽歸於桓温皆為不取直言不恤政事不信王道不念生靈以至國人之心無一可保山河之險無一可憑衍竟不從行至緜谷唐師巳入其境狼狽而歸遂降魏王繼岌當五代時忠義之士落落如辰星歐公作史嘗有五代無全人之嘆幸而有焉則又為之咨嗟嘆息反覆不置如蒲禹卿之忠諫非特蜀之所少亦天下之所希有也然史中曾不少見但云衍幸秦州羣臣切諫而已豈歐公偶失此耶子於太平廣記得此事故表而出之

  東坡野步詩

  司空圖有碁聲花院閉之句東坡喜之以為吾嘗獨遊五老峯入白鶴觀松隂滿地不見一人惟聞碁聲然後知此句之工也故作詩有云誰與碁者戶外履二不聞人聲時聞落子東莱野步亦云幽人不可親碁聲時出戶即此意也

  劉義落葉詩

  苕溪漁隐載劉義落葉詩云返蟻難尋穴歸禽易見巢黄巖左經臣亦有落葉詩禽巢先覺曉蟻穴未知霜意同而工又過之矣

  荆溪林下偶談卷一



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