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尚书疏衍 明 陈第

1-提要
  欽定四庫全書     經部二

  尚書疏衍目録     書類

  卷一

  尚書攷

  古文辨

  引書證

  尚書評

  卷二【虞書】

  曰若稽古帝堯曰放勲

  分命羲仲

  女于時觀厥刑于二女

  納于大麓烈風雷雨弗迷

  禋于六宗

  輯五瑞

  如五器卒乃復

  象以典刑

  五刑有服

  陟方乃死

  舜生三十

  念兹在茲

  明于五刑以弼五教

  負罪引慝

  曰若稽古臯陶曰允廸厥德謨明弼諧

  亦行有九德亦言其人有德乃言曰載采采日宣三德

  予乘四載

  暨益奏庶鮮食

  以五采彰施于五色

  無若丹朱敖

  弼成五服

  卷三【夏書商書】

  三江既入震澤底定

  嶓冢導漾東流為漢【至】東為中江入于海導渭自鳥鼠同穴

  朔南暨聲教訖于四海

  威侮五行

  怠棄三正

  五子之歌

  成湯放桀于南巢惟有慙德曰予恐來世以台為口實

  矧予之德言足聼聞

  惟元祀十有二月乙丑伊尹祠于先王奉嗣王祗見厥祖

  爾惟德罔小萬邦惟慶爾惟不德罔大墜厥宗王徂桐宫居憂克終允德

  克享天心受天明命

  德惟一動罔不吉德二三動罔不凶

  王若曰格汝衆

  無傲從康

  非予自荒兹德惟汝含德不惕予一人予若觀火予亦拙謀作乃逸

  遲任有言曰人惟求舊器非求舊惟新

  予迓續乃命于天【至】高后丕乃崇降弗祥各設中於乃心

  惟口起羞

  既乃遯于荒野入宅于河自河徂亳暨厥終罔顯

  昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后惟堯舜其心媿耻若撻于市一夫不獲則曰時予之辜

  說曰王人求多聞時惟建事

  西伯既戡黎

  今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲用以容將食無災

  卷四【周書】

  惟十有三年春大會于孟津

  肆予小子以爾友邦冢君觀政于商惟受罔有悛心

  武成

  前徒倒戈攻于後以北血流漂杵

  洪範洛書辨

  惟天隂隲下民相協厥居我不知其彜倫攸叙曰休徵曰肅時雨若【至】蒙恒風若

  曰王省惟歲

  歲月日時無易百糓用成乂用明俊民用章家用平康

  庶民惟星星有好風星有好雨日月之行則有冬有夏月之從星則以風雨

  五皇極皇建其有極【至】民用僭忒

  九五福一曰夀二曰富【至】汝則錫之福

  公乃自以為功

  王曰猷

  弗弔

  已予惟小子

  寧王遺我大寶龜

  即命曰有大艱于西土【至】朕卜并吉

  越予小子考翼

  康誥

  弘于天

  外事汝陳時臬司

  惟弔兹不于我政人得罪天惟與我民彛大泯亂曰乃其速由文王作罰刑兹無赦

  無我殄享

  酒誥

  有正有事無彛酒

  惟土物愛厥心臧聰聽祖考之彛訓越小大德小子惟一

  爾大克羞耉惟君爾乃飲食醉飽

  梓材

  洛誥

  惟命曰汝受命篤弼丕視功載乃汝其悉自教工孺子其朋孺子其朋

  其往無若火始燄燄厥攸灼叙弗其絶厥若彛及撫事如予惟以在周工往新邑

  凡民惟曰不享惟事其爽侮【至】汝往敬哉茲予其明農哉

  惟三月哉生魄周公初基作新大邑于東國洛四方民大和會侯甸男邦采衛百工播民和見士于周周公咸勤乃洪大誥治

  予惟時其遷居西爾【至】非予罪時惟天命爰暨小人作

  嘉靖殷邦

  其在祖甲

  君奭

  予往暨汝奭其濟小子同未在位誕無我責收罔朂不及耉造德不降我則鳴鳥不聞矧曰其有能格

  多方

  簡代夏作民主

  惟狂克念作聖

  謀面用丕訓德則乃宅人【至】立民長伯

  立政任人凖夫牧作三事

  周官

  則肄肄不違

  惟周文武誕受羑若

  用端命于上帝皇天用訓厥道付畀四方王釋冕反喪服

  呂刑

  王享國百年耄荒度作刑

  罔有馨香德刑

  皇帝哀矜庶戮之不辜

  乃命重黎絶地天通

  四方司政典獄非爾惟作天牧

  其罰百鍰

  【臣】等謹按尚書疏衍四卷明陳第撰第字季立連江人以諸生從軍官至薊鎮遊擊是書前有第自序稱少受尚書讀經不讀傳注口誦心維得其意於深思者頗多後乃參取古今注疏而以素得於深思者附著之然第學問淹博所著毛詩古音考屈宋古音義諸書皆援據該洽具有根柢其作是書雖其初不由訓詁入而實非師心臆斷以空言說經者比如論舜典五瑞五玉五器謂不得以周禮釋虞禮斥注疏家牽合之非其理確不可移論武成無錯簡洪範非龜文亦足破諸儒穿鑿附會之習惟篤信梅賾古文以朱子疑之為非於梅鷟尚書考異尚書譜二編排詆尤力蓋今文古文之辨至閻若璩疏證始明自第以前如吳栻之書禆傳陳振孫之書說吳澄之書纂言歸有光之尚書敘録均不過推究於文字難易之間未能援引諸書得其確證梅鷟尚書考異雖多所釐訂頗勝前人而其尚書譜則蔓語枝詞徒為嫚罵亦不足以關辨者之口第之堅持舊說蓋由於此經師授受自漢代已别戶分門各尊所聞亦聽其並存可矣乾隆四十二年二月恭校上

  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

  總校官【臣】陸費墀

  尚書疏衍自序

  余少受尚書家庭讀經不讀傳註家大人責之曰傳註適經門戶也不由門戶安入堂室余時俯首對曰竊聞經者徑也門戶堂室自具兒不肖欲思而得之不敢以先入之說錮靈府耳家大人默然閱歲詰以疑義余謬縷悉以對家大人曰是不無一隙之明顧鑿井而飲孰與寄汲之易易也又曰嗟爾豎子生海濱不及見當世明經君子儻見當有悟其以語我然河清難待吾恐不及聞之乎余時惕息忍涕而已久之大人見背余猶堅守前說友朋聞而規之曰爾何忍違爾先公之治命使不帖然于九原也余小子流涕對曰非敢然也讀禮之暇亦嘗稍窺傳註大都明顯易知者先儒交發之稍涉盤錯則置而弗講甚至句讀之間多有錯誤是讀不讀等也藉令余復因循鹵莾使尚古帝王之旨弗傳于世其罪不益重乎嗣是讀經愈專偶有所適未之携也復購一冊讀之篋中積至十餘冊無不句字磨滅且圈點批贊以寓鼓舞擊節之意枕上默誦嘗不遺一字口誦心維得其義于深思者頗多若其掘井而不及泉則生質限之矣近因宋元諸儒疑古文偽作竊著辨論數篇因復取古今註疏詳悉讀之意所是者摽之意未安者微釋之句讀未是者正之其素得于深思者附著之間又發揮於言外以俟後世冀修己治人者寔有取于經而典謨訓誥誓命貢征歌範皆徵之行事而已矣録成未敢自信質之弱侯先生乃其報書云段段愜心言言破的真學者之指南越世之卓見也遂力付之梓以與古音圖贊並行余實踧踖何敢當長者之奨若是已而思之弱侯以尚書起家又素慎許可豈愛之而忘其醜乎夫弱侯先生所謂當世明經君子也他日見先大人於地下將以此言進萬歷壬子十一月望日閩陳第題



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