13-名義考卷六
名義考卷六 明 周祈 撰人部
角羈
記剪髮為鬌男角女羈注夾囟曰角雙髻也午達曰羈三髻也【鬌音柁囟音信】
于思
左傳于思于思棄甲復來注于思多鬚貌按廣韻䯱䰄多鬚也作不思于當是不之訛【䯱音丕】
踑踞
踞蹲也踑亦踞也晉書南越踑踞一說踑踞大坐也張耳傳高祖箕踞師古曰伸兩足狀如箕此因箕生義不知箕本作踑
胼胝皸瘃【胼音楩胝音之皸音均瘃音捉】
胼胝皮厚也人勤苦則手足皮厚李斯傳禹手足胼胝墨子重繭而不休息繭本作趼亦胼胝意皸凍裂也瘃寒也寒甚之病李甘傳凍膚皸瘃莊子不龜手之藥龜與皸同【趼音繭龜音均】
溲【溲音小】
廣韻溲先了切便溺也此即小便溲字後人借作小也東方朔傳小遺殿上注小便也張湛傳遺失溲便注溲小便也朔傳以小作溲猶以矢作古字假借者多有之湛傳溲便是本字注者讀作疎鳩切云溲小便也則失之矣疎鳩切與所九切皆訓沃也水調粉麵也以溲為小便因以為大便可笑也【溺與尿同與屎同】
膏肓【肓音荒】
左傳居肓之上膏之下若我何按說文肓心上鬲下也膏毋即所謂鬲與
臄齶【臄音却齶音愕】
臄說文口上阿也通俗文云口上曰臄口下曰函校獵賦注口中之上下曰臄齶廣韻口中齗齶梵書作□謂齒内上下肉也是臄者通指口中之上下分之則上為臄下為函齗通指齒根之内外分之則内為齶【齗音銀】
青白眼
阮籍能為青白眼母死嵇喜來吊籍作白眼弟康齎酒挾琴造焉籍大悦乃見青眼故後人有青盼垂青之語人平視睛圓則青上視睛藏則白上視怒目而視也
夢
說文夢寐而覺者也覺謂有知周禮六夢一正夢二噩夢三思夢四寤夢五喜夢六懼夢又太卜三夢一致夢二觭夢三咸涉列子隂氣壯則夢涉大水而恐懼陽氣壯則夢入大火而燔焫浮虚為疾者則夢揚沉實為疾者則夢溺莊子夢飲酒者旦而哭泣夢哭泣者旦而田獵文中子曰至人無夢佛者曰攝心無寐無夢則可無寐則非
龍鍾潦倒
湘素雜記古語有二聲合為一字者如不可為叵何不為盍從西域二合之音切字之元也龍鍾潦倒正二合之音龍鍾切癃字潦倒切老字欲言癃欲言老即以龍鍾潦倒言之後有釋者皆不得其義而臆說也
顔面
說文顔眉目之間也增韻頟角曰顔方言湘江間謂之□中夏謂之頟東齊謂之顙汝潁淮泗之間謂之顔說文面顔前也象人面形今人顔面通一面而言更不復分别【□音氊俗作額】
夸毗【夸音誇毗音脾】
爾雅夸毗體柔也按夸毗本作䠸以體柔為訓朱子釋詩無為夸毗曰夸大毗附也言小人不以大言夸之則以諛言毗之失䠸之意矣爾雅猶足據也
籧篨戚施
爾雅籧篨口柔也戚施面柔也說文籧篨粗竹席曹氏曰竹席之為用常仰而不能俯口柔之人視人顔色以為辭常仰面於人因名為籧篨戚施本作䙾廣韻面柔也說文䙾司人也司與伺同愚謂从見尗聲亦伺也今巡緝字當作廣韻亦誤釋蓋面柔者必低首下人媚以容色有似於伺人者故曰䙾詩作戚施古字通用
欠伸
禮記君子欠伸欠張口氣悟也今言呵欠伸舒也今言伸要手足亦然亦作申論語申申如也又作信莊子熊經鳥信蓋人志倦則欠體疲則伸
扶寸
記投壺堂上七扶室中五扶注舖四指曰扶通作膚公羊傳膚寸而合注側手曰膚案指曰寸
上頭
女子笄曰上頭花蕊夫人宫詞年初十五最風流新賜雲鬟使上頭娼家處女初薦寢於人亦曰上頭俗謂梳櫳言上頭須梳櫳也
半面
今人謂曾相識曰半面之雅漢應奉少時詣彭城相袁賀賀出閉門造車匠於内啟扉出半面視奉後數年遭於道奉識而呼之至今云半面或云一面也
輔車
左傳輔車相倚注輔夾輔也車牙車也輔乃車兩旁木所以夾車者其字从車人頰骨似車輔故曰輔車左右相待故曰相倚【頰音刼】
睢盱睚眦【睢隳位二音盱音吁】
睢仰目也盱張目也睢盱小人喜悦貌恣睢暴戾也漢五行志恣睢者衆荀彧傳負功恣睢盱衡眉上曰衡王莽傳盱衡厲色又莊子睢睢盱盱則元氣也睚眦舉目相忤貌范睢睚眦之怨必報眦亦作眥孔光傳睚眥莫不誅傷左雄疏髠鉗之戮生于睚眦
身重
婦人懷姙曰娠通作身詩大任有身注云重也箋云重謂懷孕也今人亦曰有身或曰身重
揖拜跪
手與胷平為揖詩詁推手曰揖引手曰厭推手手與胷離也厭則着手於胷首與要平為拜荀子平衡曰拜平衡謂磬折正首與要平兩膝屈地危隉為跪說文跪拜也周禮大祝九拜以首至地曰稽首以首置地曰頓首不至地曰空首恐悚蹙迫而下手曰振動雍容而下手曰吉拜泣血而下手曰凶拜拜不再拜曰奇拜答拜曰褒拜直身肅容而微下手曰肅拜凡言下手與首不至地是立而拜稽首頓首非跪不能拜奇拜褒拜兼跪立二者故跪亦曰拜稽首即稽顙鄭康成曰拜而後稽顙曰吉拜稽顙而後拜曰凶拜婦人吉事肅拜凶事手拜肅拜即九拜之肅拜手拜以首至手又謂拜手婦人古無屈膝而拜者有則自武后始也【厭音壓隉音臬】
唱喏【喏音惹】
左傳使訓羣騶知禮注騶喏喝聲也喏玉篇敬言也喝訶也貴者將出唱使避已故曰唱喏亦曰鳴騶即孟子行辟人也今俗謂揖曰唱喏不可曉
醋大
資暇録云世稱士流為醋大言其峭酸冠四民之首此說得之猶言酸子也或云衣冠儼然比於醋更釅或云能措置大事皆非新鄭志謂邑有醋溝溝東多甲族又以為彼邑之事恐未然
首鼠章首
灌夫傳首鼠兩端吳越春秋章首傽偟也俗云麞頭蓋鼠性疑出穴多不果一前一却麞膽怯飲水見影輒奔走道書麞鹿無魂
啟處委質
詩不遑啟處左傳策名委質啟處跽也長跪也兩膝着地而立身委質屈膝也拜則屈膝而委身於地【跽音起】
惡臭
大學如惡惡臭惡今但以穢惡為義顔師古曰惡即矢也昌邑王傳如是青蠅惡矣越王勾踐為吳王嘗惡皆指言矢矢本作俗作屎借作矢猶溲借作小也
瞽瞍
鄭云無目眹謂之瞽有目無眸子謂之瞍按眹兆也無目眹謂目上下相合漫無兆域若鼓皮然故曰瞽說文瞽目但有眹也非是瞍即今青盲目上下開有眹而無珠子故曰有目無眸子詩所謂矇瞍也【眹音引】
叩首叩頭
叩首以手至首也所謂舉手加額也叩頭以首至地也所謂頓為叩地也叩一也首與頭一也而其辨如此
如柴如泥
今人謂瘦甚曰如柴醉甚曰如泥埤雅曰柴豺也豺體細瘦謂之豺棘人骨立謂之柴毁豺柴通小說南海有蟲無骨在水中則活去水醉如一塊泥因名泥人醉則肢體軟如泥蟲然
九畝兩觀
史記禹致羣臣於會稽之山防風後至禹殺而戮之身横九畝司馬法六尺為步步百為畝防風亦人耳何至如是之大戮辱也九畝地也殺而辱之陳尸於九畝也猶肆諸市朝之意家語載孔子誅少正卯事世曰兩觀之誅卯行僻而堅記醜而博罪非死比也攝相七日而誅之毋乃過乎朱子嘗致疑矣予按兩觀即闕以觀雙植謂之兩觀以記教令謂之冀闕古者刑人於市兩觀豈市耶誅責也周禮宰夫以告而誅之是也故責人之隱曰心誅宰予不足責曰於予與何誅則正卯兩觀之誅或是當時列其罪狀於兩觀使人無效尤也
詞辭辤
詞說文音内而言外徐氏曰語之助也聲成文謂之音詞不出於音故曰音之内為音之助故曰言之外辭說文辭訟也通論曰□理也辛辠也理辠為辭辤說文不受也受辛宜辤也三字義異今人辭訟之辭作詞言詞之詞作辭又以辭為辤受之辤雖經史亦循用【□古辭字辠古罪字】
嗚呼
刋謬正俗曰嗚呼歎辭也或佳其美或傷其悲古文作於戲其義一也後人于哀誄祭文用嗚呼于封拜册命用於戲謂嗚呼為哀傷於戲為歎美詩於乎小子未知臧否是傷也書嗚呼威克厥愛允濟是歎美也何所分别乎
烏烏咄咄【咄讀若篤】
李斯彈筝拊髀而呼烏烏楊惲仰天拊缶而呼烏烏蓋烏見異則噪烏烏必秦中舊有此曲歎所異也斯下吏惲失爵位皆自以為異云殷浩終日書空作咄咄恠事四字咄咄驚恠聲浩山桑之敗心不能平故自驚恠如此【髀音粃惲音藴缶音可否之否】
翹材
說文翹尾長毛也又翹翹高也翹材者猶言長才高才也
瓜葛葭莩肺附
瓜葛蔓延相及屬之綿遠者云瓜葛王導嘗與其子奕爭道導笑曰相與瓜葛葭蘆也莩蘆中白也雖薄而不相離親之薄者云葭莩中山王傳非有葭莩之親肺附言肝肺相附着通屬籍託心膂者云肺附劉向傳臣幸得託肺附
病力力疾
汲黯傳今病力謂病甚也杜詩力疾坐清曉謂雖病而勉強之意
入月不月
女子天癸謂之月事以時下曰入月王建宫詞密奏君王知入月過時不下為不月内經女子不月
休假
孟康曰古者名吏休假曰告漢法在官連有三最則予告病三月賜告予告得歸賜告不得歸至成帝時賜告亦得歸和帝賜予皆絶師古曰請休或謂之謝謝亦告也又漢律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休澣今稱日曰上澣下澣者以此又謂之急晉令急假者五日一急一年以六十日為限曰取急請急長假併假今稱給假非李裴曰休謁之名吉曰告凶曰寜陳忠傳光武絶告寜之典是休假始絶於光武再絶於和帝也今制内臣得告病外臣否正旦放假餘月否
物故
蘇武傳物故師古曰謂死也言其同於鬼物也魏臺訪問物故之義高堂隆答曰物無也故事也言死者無所復能於事二說俱未得蓋人亡則物故不忍直言之也
登假大行【假作遐行下孟切】
曲禮告喪曰天王登假注假已也楚辭載營魄而登霞兮注霞與遐同猶言遠適云耳楚辭注是或謂霞赤黄氣莊子作登假釋音讀假為格俱非周書曰謚者行之跡是以大行受大名細行受細名風俗通皇帝新崩未有定謚故總其名曰大行皇帝此說是漢書音義作何庚切曰禮有大行小行人主諡號韋昭曰大行者不在之辭皆非也
婚姻
禮記疏壻曰婚妻曰姻詩疏婦黨為婚兄弟之黨為姻杜預曰妻父曰婚壻父曰姻字林婚婦家姻壻家諸說不同說文婚婦家也禮記娶婦以昏時故曰婚姻壻家也女之所因故曰姻說文是字林如說文杜預說為近
絶句
絶句謂句絶而意則相承如柳宗元千山鳥飛絶四句是也若兩箇黄鸝一行白鷺之句則句絶而意亦絶矣或云絶取八句律之四句或云絶妙之句皆非也
員
說文員物數也徐氏曰古以貝為貨故數之字从具猶言一錢二錢也增韻入官數也今官曰官員生曰生員吏曰吏員皆以數為言也
把麻
唐六典通事舍人多不知書至宣詔多失句讀拾遺低聲以助之謂之把麻麻黄白麻也把持也把持之使無失也
貳乃辟
左傳策名委質貳乃辟也狐突謂其子既己臣矣不可貳也貳則不忠莫大焉是天下刑戮之民也故曰貳乃辟又曰父教子貳何以事君辟乃刑辟之辟非違辟之辟注謂不可以貳心辟罪殊非
古人逸名
索隱孤竹君本墨台氏殷湯所封孤竹君名初字子朝伯夷名元或作允字公信叔齊名智或作致字公達夷齊其謚也帝王世紀漢太上皇名煓字執嘉相經云呂公名文字叔平荀悦漢紀壺關三老姓令狐名茂陳留志東園公姓唐字宣明夏黄公姓崔名廣字少通甪里先生河内軹人姓周名術字元道惟綺里季姓名無傳或曰綺里季夏一人即崔廣也惟黄公名無傳古人傳記中無名者史氏偶未之及耳後來别見他書必有所承非盡杜撰也
名非用之字
潁川語小曰左氏云介之推燭之武二之字非名也特語助也荀悦云高祖諱邦之字曰國惠帝諱盈之字曰滿文帝諱恒之字曰常此之字非語助示兒編曰之字訓變謂君諱臣下所避者變以相代也諱邦變國字以代之如左傳遇觀之否謂變觀為否也今以盈之恒之為名而以滿常為字益非矣
書翰刀筆
古者用羽翰為筆以書故曰書翰刀以削簡牘吏以刀筆自隨故曰刀筆今人直以翰為字以刀為深文殺人失古人命名之義矣
折簡疊幅
王凌面縛水次遥謂司馬宣王曰卿直以折簡召我我何敢不至折簡猶今拜帖盧光啟受知於張濬每致書凡事别為一紙謂之疊幅疊幅猶今副啟
數借用字
一二三四五六七八九十百千万此數本字也文省易緣為奸文移家以專壹之壹代一以副貳之貳代二以參錯之參代三以矜肆之肆代四以什伍之伍代五以水陸之陸代六以膠㭍之㭍代七以捌破之捌代八以瓊玖之玖代九以攟拾之拾代十以南北之阡代千以東西之陌代百以蜂萬之萬代万不知起自何時左傳萬盈數漢書阡陌之得相承已久俗呼本字為小借字為大可笑即文移家戶口錢糧當用借字款目次第猶當用本字為是【㭍俗桼字】
御尚
凡天子所止謂之御前曰御前書曰御書服曰御服皆取統御四海之義又尊者謂之御卑者謂之服御前言臣下所進御也凡主天子之物皆曰尚主醫曰尚醫主食曰尚食主文書曰尚書尚書之尚陸音常又娶公主謂之尚言帝王之女尊而尚之不敢言娶又司馬相如傳卓王孫自以使女尚司馬長卿注尚配也
儲胥
長楊賦搤熊羆拖豪豬木槍櫐以為儲胥此天下之窮覽極觀也注木槍相櫐以為柵也儲胥舘名按雄以上田獵失時農民不得收歛而賦此何得方言田獵而遽及於宫舘蓋謂所獲之獸如木之如槍之櫐可為乾豆可充君庖儲之以待需故曰以為儲胥也斯於上下文義相承
多古祇字
論語多見其不知量也左傳多見疏也二多字乃古祗字與詩祗自底兮之祗同適所以之辭今讀為多寡之多非甚
寧馨阿堵【寧音甯馨音亨】
王衍神情明秀總角時見山濤濤曰何物老嫗生寜馨兒宋廢帝性凶悖母疾篤召之不往母恚曰持刀來破我腹那得生此寧馨兒寜馨猶言恁地也又衍嫉妻貪鄙口不言錢妻以錢遶床晨起謂婢曰舉此阿堵物去顧凱之每畫人成或數年不點睛曰傳神寫照正在阿堵中李耕之女奴却要美容止長子欲蒸之詒曰可於東南隅相待少頃燃炬豁扉照之曰阿堵貧兒爭敢向這裏宿阿堵猶言這箇也【嫗音遇恚音畏】
行李
李濟翁資暇録謂□古文使字誤以為李行李當作行使黄直翁謂行李本作行理古文李與理通皆謂使人李說近奇而黄說為是左傳僖三十年行李之往來共其乏困襄八年亦不使一介行李告於寡君用李字昭十三年行理之命無月不至國語行理以節逆之用理字管子書大理亦作李可見理李通用理治也行理行而治事者也因謂行槖曰行理
能為
說文能熊屬足似鹿獸之堅中而彊壯者故謂人強幹曰能為母猴其為禽好爪有作造之意故凡作造曰為
臚句鴻臚
叔孫通傳大行設九賓臚句傳蘇林曰上傳語告下為臚下告上為句百官表典客更名大鴻臚韋昭曰鴻大也臚陳序也欲以禮大陳序賓客也是臚一以傳語告下一以陳序賓客為義今鴻臚寺其職也在傳語其聲大在陳序其儀大故總謂之鴻但臚音閭在魚韻今讀作盧音非唐和逢堯傳攝鴻盧卿并字作盧尤非然臚从肉廬省聲說文皮也故籀文作膚
名義考卷六
