王国维自入京师至本年,写成《曲录》、《戏曲考源》、《宋大曲考》等著作。
公元1911年 本年
王国维自入京师至本年,写成《曲录》、《戏曲考源》、《宋大曲考》等著作。
又,本年罗振玉创《国学丛刊》于北京,旋中辍,至民国三年甲寅复赓续之。王国维有《国学丛刊序》:“学之义广矣。古人所谓学,兼知行言之。今专以知言,则学有三大类:曰科学也,史学也,文学也。凡记述事物而求其原因,定其理法者,谓之科学;求事物之变迁之迹,而明其因果者谓之史学;至出入二者间,而兼有玩物适情之效者,谓之文学。……若夫知识道理之不能表以议论,而但可表以情感者,与夫不能求诸实地,而但可求诸想像者,此则文学之所有事。”按:王国维于明年流亡日本,成《宋元戏曲考》。傅惜华《缀玉轩藏曲志自序》:“吾国戏曲,昔以托体稍卑,久为士林所弃,视同小道,难语大雅,郁堙沉晦,未能昌明。晚清以还,海宁王静庵先生始以清儒考据方法而治宋元戏曲,考源明变,窥奥观通,从事著述,创获綦多,所贡于斯道者,功莫大焉。厥后新文学之说勃兴,南戏北剧,始得附诗词获列文学同等地位。士林研讨,日形众盛,遂成戏曲专学。”此后尽弃前学,专治经史。卒于民国十六年,年五十一。陈寅恪《王静安先生遗书序》:“自昔大师巨子,其关系于民族盛衰,学术兴废者,不仅在能承续先哲将坠之业,为其托命之人,而尤在能开拓学术之区宇,补前修所未逮。故其著作,可以转移一时之风气,而示来者以轨则也。先生之学,博矣精矣,几若无涯岸之可望,辙迹之可寻。然详绎遗书,其学术内容及治学方法,殆可举三目以概括之者:一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证。……二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正。……三日取外来之观念与固有之材料互相参证。凡属于文艺批评及小说戏曲之作,如《红楼梦评论》及《宋元戏曲考》等是也。此三类之著作,其学术性质固有异同,所用方法亦不尽符会,要皆足以转移一时之风气,而示来者以轨则。”王国华《序》:“先兄治学之方,虽有类于乾嘉诸老,而实非乾嘉诸老所能范围。其疑古也,不仅抉其理之所难符,而必寻其伪之所自出。其创新也,不仅罗其证之所应有,而必通其类例之所在。此有得于西欧学术精湛绵密之助也。”宋慈抱《海宁王国维传》:“国维于哲学首发康德、叔本华和尼采之说,于文学首发宋元戏曲之窔奥,开平民文学风气……”
- 二十日,钱大昕卒,年七十七。
- 公元1804年。
- 涤、王深宁之流亚也。
- 十八日,段玉裁跋钱大昕钞本《西游记》。
- 顾广圻粗阅孙志祖《文选考异》一过。
- 那彦成调两广总督。
- 二十四日,刘墉卒,年八十五。
- 月末,孙玉庭调补广西巡抚。
- 桂馥以翁方纲昨寄札装册寄来求题,翁方纲有诗二首。
- 阮元辑《海运考》二卷成。
- 鲍桂星充国史馆总纂、《词林掌故》总纂。
- 顾广圻《百宋一廛赋》成。
- 彭元瑞、刘凤诰、俞正燮同撰《五代史记补注》七十四卷。
- 消寒诗社初次集会。
- 张琦、汤贻汾、董士锡等十三人为平山堂之游。
- 吴荣光从翁方纲讲金石考据之学。
- 彭兆荪与顾千里同寓扬州郡斋。
- 张问陶在翰林院国史馆。
- 陆继辂、郭磨以诗通问万承纪,时承纪于丹徒县知县任。
- 包世臣游扬州,得识凌曙、刘文淇诸贤。
- 周济访包世臣于白门。
- 山东巡抚铁保疏请立汉儒郑玄世袭五经博士。
- 祁雋藻始学诗,时年十二岁。
- 汤金钊署实录馆提调。
- 吴德旋弃科举业。
- 沈维鎘应阮元之聘主讲嘉善魏塘书院。
- 秦瀛病愈补广东按察使。
- 公元1804年。
- 张峑主修《丹徒县志》成。
- 姚鼐作《朝议大夫户部四川司员外郎吴君墓志铭》、《新城陈君墓志铭》、《中宪大夫杭嘉湖道长沙周君墓志铭》。