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章太炎撰《国故论衡》三卷刊行。

章太炎撰《国故论衡》三卷刊行。

公元1910年　五月
章太炎撰《国故论衡》三卷刊行。

卷首有黄侃《国故论衡赞》，中卷文学七篇，《文学总略》谓：“文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学。凡文理、文字、文辞皆称文；言其采色发扬，谓之彣。以作乐有阕，施之笔礼，谓之章。”“夫命其形质曰文，状其华美曰廷；指其起止曰章，道其素绚曰彰。凡彣者必皆成文，凡成文者不皆彣。是故榷论文学，以文字为准，不以彣彰为准。”《论式》谓：“今谓持论以魏晋为法，上遗秦汉，敢问所安? ……魏晋之文，大体皆埤于汉，独持论仿佛晚周，气体虽异，要其守已有度，伐人有序，和理在中，孚尹旁达，可以为百世师矣。夫雅而不核，近于诵数，汉人之短也。廉而不节，近于强钳，肆而不制，近于流满，清而不根，近于草野，唐宋之过也。有其利，无其病者，莫若魏晋。”

陈后主后宫多作艳曲，诗风淫靡之至。

文帝不喜词华，下诏天下公私文翰并宜实录。

江总作《入摄山栖霞寺诗》。

诏行新礼。

四月，征出东马荣伯等六儒。

敕内史令李德林撰录作相时文翰，勒成五卷，谓之《霸朝杂集》。

薛道衡书《尔朱敞碑》。

王支页授著作左郎，与元善于国子监论《孝经》。

是时后主爱文章，陈叔慎、陈伯信、陈叔齐等日夕陪侍，常应诏赋诗。

陆琼卒，时年五十。

张公礼撰《龙藏寺碑》。

崔仲方作《论取陈策书》。

高昌献圣明乐曲。

卢思道卒于长安。

自洛阳移石经至长安，敕刘焯、刘炫考定。

后主为孙玚题铭。

毛喜病卒，时年七十二。

章华上书极谏。

江总撰《游摄山栖霞寺诗》。

诏诸州岁贡三人。

杨素、崔仲方等献灭陈之计。

萧允行经延陵季子庙，为诗以叙意。

江总诗作“伤于浮艳”，乃后主身边“狎客”之首。

江总作《营涅槃忏还途作诗》。

文帝有《伐吴诏》。

大军伐陈，薛道衡言败之理。

姚察文笔名重当时。

江总赠陈君范书五言诗，以叙他乡离别之意。

正月，平陈。

获宋齐旧乐，置清商署。

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