王先谦在长沙作《赠叶德辉奂彬》。

公元1898年　秋
王先谦在长沙作《赠叶德辉奂彬》。

叶德辉时以吏部主事在籍，有和作。原诗及序云：“戊戌秋八月，康有为谋逆事觉，其党康广仁等皆伏诛。先一岁，湖南创设时务学堂，大吏延康弟子梁启超为教习，学使徐仁铸相与主张，其说一时风靡，独彬奂辞而辟之，不以昔年出徐门下有所畏避。复与先谦等上事大吏，贻书友朋，匡救之功，无与伦比。康所行所学，惟奂彬知其深，而先谦不及知。其说之盛行，在先谦出都后。每闻其徒党论议，但相与骇怪而已。得吏部言，乃悟其别有宗主也。尝论康一生险诐，专以学术佐其逆谋，托经学似樊并，能文章似崔涣，议改制似新垣平，广招党与似王叔文，借兵外臣、倚重邻敌以危宗社，又兼崔胤、张邦昌而有之，诚乱臣贼子之尤也，湘人不幸被害者多矣。微奂彬，谁与摧陷而廓清之者?辄幸赠四绝句。……荒唐我亦怕新书，一任摧烧不愿余。鲁国闻人真再世，孔门今见四盈虚。”德辉和作云：“公羊流毒误行权，祭仲千秋肇祸端。一卷訞书出牛腹，遗文休作壁经看。”（见《葵园四种•虚受堂诗存》卷首）

按，子皮，名虎，子产之前郑国执政大臣。

秋，楚公子围杀大司马蒍掩，而取其室。

十月，宋灾之故，叔孙豹会晋、齐、宋、卫、郑及小邾之卿大夫于澶渊，以谋赈济之财。

子产引《郑书》，与子太叔论政。

孔子弟子子路约生于此年。

春，叔孙穆子以赵武言语含苟且之意，言赵武将死，鲁应预先结好韩宣，而孟孙赋诗，言更苟且。

夏，鲁襄公适楚，美其容，归而作楚宫。

子产相郑简公至晋，晋平公未见，子产使坏其馆之垣而纳车马。

十二月，卫国大臣北宫文子论郑国有礼，并言子产能任贤使能。

子产之从政也，择能而使之：冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨湛能谋，谋于野则获，谋于邑则否。

其中说到公孙挥“能知四国之为……而辨于其大夫之族姓、班位……而又善为辞令”，正是春秋时行人之职的特征。

子产论用人以谏子皮。