十三日，王轩病卒，年六十五。

公元1887年　十一月
十三日，王轩病卒，年六十五。

按：王轩自同治八年正月归里，主讲河东宏运书院；曾国荃抚晋，议修通志，延为总纂；张之洞抚晋，择高才生别设令德堂，使其兼讲席。至是卒于令德堂。杨思濬编《顾斋简谱》附录杨秋湄撰《行状》云：“先生负海内重望，又值当道多贤，或推或挽，得行其志，从受业者类能知经史门径、文章轨辙，不为俗学所囿。”又：“生平于文，不主八家而根底槃深，庄婉合度，尽其意之所止。诗崇韩孟，怵目刿心，穷极要眇，而出以隽逸。最严格律，砚秋观察（按：董文涣）所撰《声调四谱》即本其说而推演者也。”引许宗衡《答王霞举书》曰：“阁下诗于诸君（今按：谓孙衣言、林寿图、王拯、潘祖荫、鲁一同诸人）为别出，体特精严，唐之少陵、宋之山谷，盖兼综其妙，而孤瘦刻峭，时入东林一派。遗山云‘诗必字字作’，阁下诚得其丹诀矣。诗之为道，不实不虚，不融不浑，不虚则神不远，不浑则极不超，而要自实与融求之。实非摭拾，融非规仿，摭拾则气塞，规仿则体又弱矣。正我性情，学以道之，而不汩于俗，由是各极其才，徐观其变，无不胜者。非必相似也。潘丈不云乎：必澹雅浑大乃可示天下，宗衡以谓雅由于学，澹则有天。能葆其天而又精于学，斯浑大可几。然其原必自不求名始。宗衡荒落久矣，语非有得，然浊水有时而见影，维阁下鉴之。”符葆森跋王轩诗：“三复之下，心知其托意深远而邃于古义，尤熟于水道今昔迁徙。虽一吟一咏，指画瞭然。此才可当著书，岂仅以诗卷传耶? 不禁折服者久之。”

十六日，陆子布归故里，陆游至柯桥相迎，赋诗《三月十六日至柯桥迎子布东还》。

陆游游云门、龙瑞、禹迹寺，皆有诗记之（见《剑南诗稿》卷四十五）。

八日，张鎡为史达祖作《题梅溪词》。

韩侂胄上疏请致仕，不许。

陆游所赋《贫甚自励》、《舟中作》、《朝饥示子聿》、《老叹》、《长饥》、《夏日杂题》、《夏雨叹》诸诗，皆安贫自励之作。

杨万里为刘应时《颐庵诗稿》作序云：“夫诗，何为者也？尚其词而已矣。

何澹罢知枢密院事兼参知政事。

以陈自强兼知枢密院事，给事中张岩参知政事，右谏议大夫程松同知枢密院事。

杨万里作《周子益序》。

金更定赡学养士法：生员，给民佃官田人六十亩，岁支粟三十石；国子生，人百八亩，岁给以所入，官为掌其数。

陆游连得周必大书。

姜夔入越，赋词《徵招》。