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二＋五日，杨恩寿自序《再来人》传奇。

二＋五日，杨恩寿自序《再来人》传奇。

公元1875年　九月
二＋五日，杨恩寿自序《再来人》传奇。

本月，恩寿由武陵至云南，是剧即成于舟次。十六出，有光绪中《坦园丛稿》刊本。取材于沙氏《再来诗谶记》、叶氏《闽中事》及张氏《感应篇广注》，演福建老儒事。谓侯官老儒陈仲学穷老不第，濒死自缄其文，逾二十年，季毓英入闽典试，启其缄，则获隽之文，皆老儒宿构，始悟为老儒转世。《自序》谓：“嗟乎，老儒特三家村学究耳。非有匡时济世之略，亦非有卓绝千古不可磨灭之文。其啧啧者，不过制科应举，猥琐帖括已耳。平日，徒苦于衣食，溺于妻子，时有妻妾宫室，车马衣服之见撄于中，亟求科第以厌其欲，求之不得，则固求之，挟百折不回之志，生可以死，死可以生。券署其易世而后之富与贵，一若余取余求，应念而获者，岂如彼教之了然去来哉?心为之也，向令超于科第之外，以进于道，则为忠为孝，为名臣，为硕儒，虽百易其身，而不一死其心，非吾道之幸哉！惜老儒所求如彼，所得如此，适成为老儒耳。人苟从而怜之、羡之，亦老儒而已。”此剧向推为《坦园六种》之冠。至本年，杨恩寿《坦园六种》全部撰成。

杜光庭约于本年或稍后解官隐青城山白云溪。

齐己仍居荆州龙兴寺，有《渚宫莫问诗一十五首》，述放逸之志。

沈颜(？—922)卒，有作品传世。

船’，言为文精速，无不载也。

晋王即皇帝位，大赦，改元。

己卯，灭梁。

“帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右。

己丑，大赦。

兼伪庭僭逆已来，凡有冤抑沈滞之人，竝宜特舆申雪，仍加迁陟。

迁都洛阳。

居遁(835—923)卒，年八十九。

韩偓(842—923)卒，年八十二。

昙域编篆、雕印其先师贯休诗文千首为《禅月集》三十卷，并撰后序。

三句五句，或未闲深旨，或不晓根源，众请昙域编集前后所制歌诗文赞，曰：‘有见问，不暇枝梧。

齐己仍居荆州龙兴寺，为居遁《偈颂》作序，年六十岁。

梁震仍居荆南为高氏宾客。

唐国政紊乱。

主上之仇雠也，若拒，其意能无惧乎！吾特为国家藏之私室耳。

本年崔光表、张砺、窦贞固等十四人登进士第。

崔光表，宋韩魏公《安阳集》、《故尚书工部侍郎致仕赠工部尚书崔立行状》：“曾祖光表，清河大房休之后十二世孙也。

张砺，《旧五代史》卷九十八(晋书)本传：“砺字萝臣，磁州滏阳人也。

窦贞固，徐松考云：“《宋史》卷二百六十二本传：‘贞固字体仁，同州白水人。

明经科：。

马缟，《旧五代史》卷七十一(唐书)本传：“马缟少嗜儒学，以明经及第，登拔萃之科。

诸科二人：。

郭忠恕，同光二年，童子登科，见《册府元龟》。

知贡举：户部侍郎赵颀。

李中(924？—975？)生。

洛阳南迁至九江之滋城，寓居多年。

王衍仍为蜀主。

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