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薛福成《寄龛文存序》:至乾隆中叶,而姬传姚先生踔起,先生亲受业望溪弟子刘君大櫆,

公元1861年 本年
薛福成《寄龛文存序》:至乾隆中叶,而姬传姚先生踔起,先生亲受业望溪弟子刘君大櫆,及其世父编修君范,其论古文曰:义理、考据、辞章,三者缺一不可。

一时著籍门下高第弟子,各以所习相传授,自淮南子以南,上溯长江,西至洞庭、沅、澧之交,东尽会稽,南逾服岭,言古文者,必宗桐城,号桐城派。其渊源所渐远矣。厥后流衍益广,不能无窳弱之病。曾文正公出而振之。文正一代伟人,以理学经济,发为文章,其阅历亲切,迥出诸先生上。早尝师义法于桐城,得其峻洁之诣。平时论文,必导源六经、两汉,而所选经史百家杂钞,搜罗极博,文选一书,甄录至百余首。故其为文,气清体闲,不名一家,足与方、姚诸公并峙,其尤峣然者,几欲跨越前辈。余谓自桐城派盛行,而海内假托者亦众,近世高材生言古文者,或遂厌弃桐城,然以文正之贤,不能不取义法于桐城,继乃扩充,以极其才,然则桐城诸老所讲之义法,虽百世不能易也。


王晞于齐亡后为仪同大将军,太子谏议大夫。
庾信作《周上柱国齐王宪神道碑》。
卢昌期等举兵作乱,卢思道预焉。
李孝贞为周吏部下大夫。
薛道衡自州主簿入为司禄上士。
乐逊进位上仪同大将军。
北齐人卢叔武于齐灭时,“归范阳,遭乱城陷,叔武与族弟士遂皆以寒馁致毙。
牛弘三十四岁,为周内史下大夫,进位使持节大将军、仪同三司。
周武帝欲废佛。
岑之敬卒,时年六十一。
皇太子命徐伯阳为《辟雍颂》,甚见嘉赏。
太子衍即皇帝位,是为周静帝。
庾信六十七岁,作《贺传位皇太子表》、《谢滕王集序启》。
乐逊进爵崇业郡公,增邑通前二千户,又为鹿门博士。
卢思道除掌教上士。
李德林被赐爵成安县男,寻为杨坚辟为丞相府从事内郎。
沙门释道林崇佛,宣帝下诏复教。
释彦琮为朝贤讲释《般若》,时年二十四岁。
褚玠卒于本年。
十八日,释法上(495—580)卒,时年八十六岁。
宇文逌(?—580)卒。
庾信作《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》《周大将军上开府广饶公宇文公神道碑》《周大将军广饶公郑常墓志铭》,又作《同颜大夫初晴诗》。
颜之推作《观我生赋》。
颜之仪作《初晴》诗。
李孝贞从韦孝宽击尉迟迥于相州,以功授上仪同三司。
薛道衡从元帅梁睿击王谦,摄陵州刺史。
辛德源为尉迟迥所辟,逃亡。
杨素为大将军,迁徐州总管,进位柱国,封清河郡公,邑二千户。
释慧海来仪涛浦,创居安乐寺。
释僧猛受敕住大兴善寺,讲扬《十地》。


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