邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》：康熙五十三年(1714)四月谕礼部，朕惟治天下以人心
公元1820年 本年
邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》：康熙五十三年(1714)四月谕礼部，朕惟治天下以人心风俗为本，欲正人心，正风俗，必崇尚经学而严绝非圣之书，此不易之理也。
近见坊间多卖小说淫辞，荒唐鄙俚，殊非正理，不但诱惑愚民，即捂绅士子，未免游目而蛊心焉。所关于风俗者非细，应即通行严禁。其书作何销毁，市卖者作何问罪，著九卿詹事科道会议具奏。寻议定，凡坊肆市卖一应小说淫辞，在内交于八旗都统、都察院、顺天府，在外交与督抚，转行所属文武官弁，严查禁绝，将板与书一并尽行销毁。如仍行造作刻印者，系官革职，军民杖一百，流三千里，市卖者杖一百，徙三年；该管官不行查出者，初次罚俸六个月，二次罚俸一年，三次降一级调用。又道光十四年(1 834)二月，特谕申禁坊肆淫书小说。据此，知明季以来小说，多不传于世，实缘康熙有此厉禁。自乾隆中叶以后，托于海宇承平，禁例稍宽，《红楼》、《绿野》、《儒林》、《镜花》诸著，遂盛行一时。虽道光申禁，而《品花》成书于丁酉(1 837)，在禁后二年，《儿女英雄评话》，且出于朝士文康之手。唯小说为道、咸后重刻者，略删猥亵过甚语而已。或谓是时宫禁中流传甚广，故不能绝。
- 卷一：“气骨高古，变从前纤靡之习，盛唐风格，发源于此。
- 李世民破薛举子仁杲，平陇右，褚亮、褚遂良父子归唐。
- 李密(582—619)卒。
- 王度撰《古镜记》成。
- 李泰(618—652)生。
- 窦建德破宇文化及，虞世南、欧阳询等皆归之。
- 魏徵在黎阳，为李密撰墓志铭。
- 王世充于洛阳自立为帝，国号郑，杜淹、陆德明等皆为其僚属。
- 巳，世充备法驾入宫，即皇帝位。
- 下诏褒崇周公、孔子。
- 窦建德陷黎阳，虏魏徵，引以为起居舍人。
- 崔善为在尚书左丞任，有以诗嘲其形貌者，高祖劳勉善为而罪流言者。
- 秦王李世民率军往洛阳讨王世充。
- 王绩在河北，依窦建德中书侍郎凌敬，后归龙门。
- 绩依附凌敬及归龙门均当在本年。
- 李百药为李子通内史诗郎、国子祭酒。
- 傅奕上《漏刻新法》，行于时。
- 高祖子门下省置修文馆。
- 窦建德自河北来援王世充。
- 一日，始行贡士之制。
- 秦王李世民擒窦建德、王世充，平河南河北。
- 孔德绍(？—421)卒。
- 刘斌往归刘黑闼。
- 虞世南归唐，为秦王府参军。
- 魏徵复归唐，太子李建成引为洗马。
- 刘孝孙归唐，为虞州录事参军。
- 傅奕上表请废佛法。
- 法琳上《破邪论》，驳傅奕废佛法之议。
- 诏除太常乐人之乐籍。
- 李世民加号天策上将，于长安开文学馆，以杜如晦等人为“十八学士”。
